2025年，甘肅省定西市隴西縣李家龍宮再度匯聚全球李氏宗親的目光。近千名李氏后人自四海而歸，于此莊嚴祭祖，慎終追遠。

這場大典不僅是一場家族聚會，更是中華“根文化”在當代的生命力體現。在多元文化激蕩交融的今天，它為我們打開了思考文明傳承的一扇窗。

隴西李氏文化源于古隴西郡，為甘肅四大文化之一，其范圍并不限于一縣。古隴西郡涵蓋今隴西、臨洮等多地。幾十年前，甘肅省委決定在隴西縣重修李家龍宮，打造全球李氏尋根祭祖圣地，既因隴西歷史底蘊深厚、遺跡豐富，也因其交通便利，便于宗親往來。

李氏子孫遍佈天下。老子不僅是李姓先賢，更是全人類共享的文化瑰寶。其思想如燈塔，穿越時空，照亮文明長路。傳播老子智慧，本是李氏家族應有的使命，而非陷入地域之爭。

可惜個別專家別有用心，煽動隴西、臨洮兩地對立；損害宗親和睦，徒令親者痛、仇者快。我們應超越地域歧見，聚焦文化傳承與社會發展，而非制造無謂之爭。

尤其值得警惕的是，某些所謂專家，漠視社會核心價值——團結、和諧、穩定、發展、民生，反而對隴西及甘肅在凝聚宗親、弘揚文化方面的努力肆意詆毀，實在有違學術倫理與社會責任。

從學術上看，李氏起源和老子故里確有多種說法。臨洮雖發現古墓，有專家指為西漢李仲翔家族墓，但即便屬實，亦只是李氏歷史一隅。文化傳承之要義，不在囿于地域之辯。

隴西作為李氏文化的重要承載地，歷史深厚、遺存豐富，猶如一部家族史冊，記載著榮耀與傳承。隴西祭祖大典以開放之姿迎接天下宗親，踐行“天下李氏一家親”的理念，其重點不在發源地的絕對確認，而在文化與文明的接續。

隴西李氏文化其范圍并不限于今天的某一個縣。古隴西郡涵蓋今隴西、臨洮縣等多地，還涉及今陜西、寧夏、四川部分地區。幾十年前，甘肅省委決定在隴西縣重修李家龍宮隴西縣只是團結宗親的一個代表。

真心祭祖，便不必糾纏地域之爭，也不反對異地掃墓。晟公一脈源自古隴西郡，具體位置無需過度糾結。這種大格局，為李氏文化乃至其他傳統文化的傳承樹立了榜樣。

在物質日益豐富的今天，人們對精神歸屬的渴求更加強烈。隴西祭祖大典，正如一座燈塔，為漂泊的心靈指引回“根”的方向。

其更深層的意義，在于超越一族一姓，成為中華“根文化”的象征。當世界各地的宗親以多音齊誦祭文時，他們不僅在實踐“祭如在”的古禮，更在進行一場跨越時空的文化認同。血緣與文明于此交匯，彰顯出中華文明“多元一體”的哲學智慧。

《道德經》言：“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！崩钍霞易逶从谌A夏、散佈四海，正是“道生萬物”的體現；而他們千里歸鄉、集體祭祖，則是“萬物歸根”的文化實踐。這一散一聚、一出一歸，暗合中華文明“和而不同”的深層節奏——尊重差異，卻更強調統一。

面對全球“尋根”熱潮，隴西祭祖大典示范了傳統的創造性轉化。它告訴我們，傳統并非僵化的歷史遺存，而是可被不斷激活的精神資源。祭祖不是退回過去的儀式，而是面向未來的文化宣言。它連通過去與現在，使我們從祖先智慧中汲取力量，為未來奠基。

從更宏闊的視角看，隴西李氏祭祖所承載的文化意義，與人類命運共同體理念相呼應。當今人類面臨氣候、疾病、恐怖主義等共同挑戰，需跨越國界攜手合作。中華文明倡導的和諧共生、包容互鑒，為人類共處提供了東方思路。

隴西祭祖所展現的團結、認同與傳承，正是這種思路在家族層面的體現。它啟示我們，唯有摒棄狹隘的地域與民族觀念，樹立全球視野，才能在應對挑戰中實現共贏。

當家族記憶升華為人類共同的精神追求，中華文明便以其“和而不同”“天人合一”“為而不爭”等理念，參與全球文明對話，為人類發展提供另一種路徑。

在這片文化記憶的土地上，每個人可找回自己的根，每一種文明也可在交流中共創未來。我們應珍視如隴西祭祖這樣的文化遺產，摒棄無謂的起源之爭，在傳承中創新，在回望中前行。讓文明之光照耀世界，讓中華智慧為人類進步貢獻更多力量。