上海
未雨綢繆，是現(xiàn)在就綢繆，以應(yīng)對將來的雨。
首先要明確，將來意味著未知。既然是將來，那就是還沒發(fā)生。管你想不想，怎么想，對于一介凡人，將來都是不可知的。誰要是告訴你，ta知道將來，低級馬扁無疑。
將來也必然不同于現(xiàn)在。雖然說，“日光之下，并無新事”，但這“新事”里的“新”，指的是事物的本質(zhì)特點，而非一件事的所有要素全新。
很多過去發(fā)生的事情，今天是會發(fā)生，將來也可能發(fā)生。它們在底層邏輯上，有共通之處。我們應(yīng)對起來，可以參考過往的經(jīng)驗。但對個人，以及具體的事情而言，昨天，今天，明天，依然不一樣。時空流轉(zhuǎn)，總有一些要素在改變。
我們參考過去經(jīng)驗的前提，是要敏銳地找出這些變化。然后才能根據(jù)現(xiàn)實，做出調(diào)整。否則，照搬照用，就是刻舟求劍。白白給旁觀的吃瓜群眾，提供談資與笑料。
將來不但不同于現(xiàn)在，也不同于我們現(xiàn)有的期待。
什么叫“現(xiàn)有的期待”？就是基于今天，而想象出的明天。再聰明的頭腦，所能掌握的信息和方法論，跟現(xiàn)實之繁雜比起來，也是少之又少。你不可能為了一個頭腦想象中的將來，而制定一個步步為營的行動計劃。
不是說不能計劃，而是說，如數(shù)學(xué)題一般精確的，步步為營的行動計劃，不現(xiàn)實。你也不可能為了避開想象中的風(fēng)險，而提前做好所有的準(zhǔn)備。
但是，未雨綢繆，依然是必要的。
其必要性在于，基于已經(jīng)發(fā)生的現(xiàn)在，判斷可能產(chǎn)生的將來影響，然后對這種影響加以應(yīng)對和利用。
遙遠天邊出現(xiàn)烏云，慢慢向你壓過來，眼看著天越來越黑。——這是現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)生的事情。
按照經(jīng)驗判斷，在未來一段時間，很可能會下雨。——這是將來的可能性之一。
但是，不需要成為氣象專家，你也知道，這天也可能不下雨。那烏云甭管多大塊，有時候飄過去，就飄過去了。太陽重新亮起來，溫度又開始飆升。——這是將來的可能性之二。
在第一個可能性里，還存在很多細節(jié)的差異。比如，未來一段時間，到底有多長。十分鐘？還是1小時，3小時？下來的雨，會有多大？暴雨還是毛毛雨？
假如外出，你可能被淋濕，也可能不被淋濕。——這是此刻現(xiàn)實帶來的將來影響。
怎樣應(yīng)對應(yīng)用這個將來的影響？
可以不出門，那樣就不會淋雨。但這樣一來，你就完不成要出門才能做的工作。
可以趁著雨沒來，趕緊出門，辦完事趕緊回來。
可以帶著傘出門，雖然多了負擔(dān)，但基本上可以不淋雨。——假如沒有遇到暴雨的話。
以上選擇，都是未雨綢繆。
并沒有一個標(biāo)準(zhǔn)的選擇答案。只有根據(jù)此時此地此人，來做選擇。而且，綢繆發(fā)生在“未雨”之時，不能保證你的綢繆，一定能恰到好處地，對上那個相應(yīng)的雨。
未雨綢繆，是提前預(yù)備的一個工具箱。不一定能用得上。但總比事情來到時，兩手空空啥也做不了要強。
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