老子既是哲學家也是養生家，被古人稱為中國傳統養生學的始祖。老子的養生思想在中國傳統養生學中有重要地位，對中國后世的養生思想影響極其深遠。

老子的清心寡欲思想是我國傳統養生學的基本思想。我國古代很多大醫學家都是道士，他們對道家老子的養生學也很有研究，象孫思邈，張仲景、華佗、葛洪等都曾經是一邊作為道士一邊行醫。

老子

如果有了基本的生活條件就知足了，不再去與別人爭奪金錢和地位，就基本上接近于清心寡欲，這樣人就可以得到健康長壽。如果對金錢地位的追求過于強烈，就必然會勞累自己，勞累會損耗自己的生命，減少壽命。老子講，古代善為道而長壽的人，都是清心寡欲的。

清心寡欲是把生活中很多道理都已經看透、境界很高的人才能做到的。

唐代著名養生家孫思邈在老子清心寡欲養生思想的基礎上，總結出養生秘訣十二少，即少思、少念、少事、少語、少樂、少愁、少笑、少喜、少好、少惡、少欲、少怒。他認為能做到這十二少就接近于清心寡欲，就能達到健康長壽。這十二少稱為養生之本。相反，上述十二種事情做得過多就稱為十二多。十二多被稱為喪生之本。因為多思則神殆，多念則志散，多欲則智昏，多事則形勞，多語則氣亡，多笑則臟傷，多愁則心懾，多樂則語溢，多喜則志忘昏亂，多怒則百脈不定，多好則專迷不理，多惡則憔悴無厭。所以這十二種事情可以適當有，一旦過多就會損傷自己。養生秘訣十二少中包含了適可而止可以長壽的思想。

孫思邈

生活中十二多傷人的例子是很多的，像紅樓夢中的林黛玉性格敏感易憂傷，這是她身體虛弱的重要原因。范進中舉的故事中范進由于突然中了舉人過于高興，結果樂極生悲得了精神病。三國演義中的周瑜氣量很小，諸葛亮故意三次設計使其動怒，周瑜被氣得箭瘡破裂，當場死亡。

老子講：“夫唯不爭，故天下莫能與之爭“，不與人爭就是對別人寬容，對別人寬容別人就會對他寬容。經常與別人相爭，會使自己的心理經常處于緊張、憤恨的狀態，身心就會受到損害，就會減少壽命。有關專家在我國著名的長壽地區進行調查顯示，那里的很多人都不愛與人相爭，對別人寬容是長壽老人的普遍特點。老子崇尚不爭、尚柔。不與人爭、做事柔和的人都是寬容心強的人，這樣人常常會得到健康長壽。

老子講：”人法地，地法天，天法道，道法自然“，簡單說就是人法自然。人應該效法自然的運行規律去行動，比如說白天是活動的時候，晚上應該休息。如果你反著這個自然的規律，晚上熬夜活動白天休息，就會損傷自己的健康。太陽早晨升起傍晚落下，工作一白天后休息一晚上。人也應該效仿這個規律，做到有勞有逸。如果勞得過多休息過少，也會損害自己的健康。

老子講：“治人事天，莫若嗇”。其意思是說，治理自身和國家，什么做法都比不上節儉。如果一個人能做到節儉，他的自身一般都是治得比較好的。世界上長壽老人聚集的地方往往都是偏僻的農村，那里的人生活都很簡樸，吃著很普通的食物，生活過得很節儉，沒人愿意浪費。節儉是很多長壽老人的共同習慣，節儉的習慣和長壽是相關聯的。

道德經

老子講：“物壯則老“。當月亮達到最盈滿的時候就開始向虧的方向發展。當花開到鼎盛的時候，就開始走向衰敗。人也是一樣，如果成熟得早，衰老得也會早。所以如果不急于追求成熟，把成熟的過程放慢一些，衰老就會推遲到來，壽命就會延長。

老子講：”知足不辱，知止不殆，可以長久“。其意思是說，如果能夠知足，不過多地貪求，就不會受到侮辱。如果做事能夠適可而止，就不會遇到失敗。人生的很多挫折、失敗都是因為過于貪多造成的。如果能做到知足和適可而止，就會使自己的生命更長久。

專家對國際上五個著名的長壽地區進行了調查，對90至100歲的老人進行訪問。發現它們的共同特點是都不故意地去參加運動進行鍛煉，只是在生活中自然地進行活動，如整理自己的房間，打理自己的庭院，走路去教堂，走路去朋友家等。他們都講究要少吃飯，只吃八分飽。平時的飯食中，菜和糧食比較多，吃肉少。訪問的260多個長壽老人中平均每月只吃五次肉。他們很多人的婚姻都是從一而終。這些都表現出他們不貪多、適可而止的習慣。

日本長壽老人

日本是世界著名的長壽之國，到現在已經連續20多年被世界衛生組織認定為世界人均壽命最長的國家。現在日本正流行一種0.8生活，就是做事不追求完美，只做到八分好就行。在做菜的時候，原來放一勺鹽，現在放0.8勺鹽，吃飯的時候只吃八分飽，運動的時候只用八分的力氣，戀愛時不全身心地投入，只投入八分。娛樂也不要盡情娛樂，要娛樂到八分就好。這種生活態度也體現了不貪多、適可而止的思想。這樣的生活可以使自己感覺輕松自在，揮灑自如。

從老子的主張中可以看出，能夠不過分地爭奪金錢地位的人，知足的人，寬容的人，能夠做到適可而止的人，就可以得到健康長壽。