——對(duì)話品牌創(chuàng)始人,解讀合一壺的設(shè)計(jì)哲學(xué)與茶文化新浪潮
引言
在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,傳統(tǒng)茶道的繁瑣步驟讓許多年輕人對(duì)泡茶望而卻步。原初格物創(chuàng)始人許春友,以一把「免開蓋泡茶壺」——合一壺,打破茶具設(shè)計(jì)的固有框架,讓泡茶回歸簡(jiǎn)單與自在。本期專訪,許春友將分享他的創(chuàng)業(yè)初心、設(shè)計(jì)革新與對(duì)茶文化未來的思考。
第一部分:創(chuàng)業(yè)初心——從「格物」到「創(chuàng)造」
Q:原初格物的品牌名中,“格物”二字頗有深意。您如何理解它與茶具設(shè)計(jì)的關(guān)系?
許春友:“格物”源自《禮記·大學(xué)》,意為探究事物的本質(zhì)規(guī)律。茶人之修煉首在格物,即通過研究茶、器、水,找到規(guī)律,從而創(chuàng)造美與實(shí)用兼具的茶道美學(xué)。我們品牌正是從“格物”出發(fā),追問傳統(tǒng)茶具的底層邏輯:為什么泡茶必須開蓋?能否更簡(jiǎn)單?這種追問,最終催生了合一壺的免開蓋設(shè)計(jì)。
Q:為何選擇聚焦于“簡(jiǎn)化泡茶流程”?
許春友:傳統(tǒng)茶具如紫砂壺、蓋碗,雖承載文化,但步驟繁雜——開蓋、投茶、注水、出湯、清洗,對(duì)年輕人而言門檻太高。我們希望打破“儀式疲憊”,讓喝茶不再是負(fù)擔(dān),而是日常中觸手可及的享受。就像日本設(shè)計(jì)師原研哉所說:“設(shè)計(jì)應(yīng)回歸本質(zhì),提出質(zhì)疑而非填答案。”合一壺正是對(duì)“泡茶必須繁瑣”這一固有答案的質(zhì)疑。
第二部分:設(shè)計(jì)革新——合一壺如何打破傳統(tǒng)?
Q:合一壺的“免開蓋”設(shè)計(jì)是茶具史上的首創(chuàng)。它的核心創(chuàng)新點(diǎn)是什么?
許春友:傳統(tǒng)茶具將壺蓋與濾網(wǎng)分離,而合一壺通過304不銹鋼鏤空杯蓋濾網(wǎng),將二者合一。用戶無需開蓋即可直接注水、倒茶,流程從7步簡(jiǎn)化為3步:注水→等待→倒茶。同時(shí),雙層高硼硅玻璃壺身防燙,食品級(jí)硅膠圈防漏,單手持壺也能穩(wěn)定操作。
Q:與傳統(tǒng)茶具相比,合一壺在用戶體驗(yàn)上有哪些突破?
許春友:我們解決了三大痛點(diǎn):
防燙難題:傳統(tǒng)紫砂壺易燙手,合一壺的雙層玻璃隔熱技術(shù),讓倒茶更安全;
清洗負(fù)擔(dān):濾網(wǎng)與壺身平滑嵌入,無死角設(shè)計(jì),清水一沖即凈;
空間適配:傳統(tǒng)茶具需茶盤、公道杯等配套,合一壺一壺即可完成泡茶、過濾、分享,適合辦公室、戶外等多元場(chǎng)景。
Q:您曾提到“極簡(jiǎn)不是減法,而是對(duì)精華的聚焦”。這與合一壺的三件式設(shè)計(jì)有何關(guān)聯(lián)?
許春友:極簡(jiǎn)的本質(zhì)是剔除冗余,保留必要。就像禪宗美學(xué)強(qiáng)調(diào)的“越簡(jiǎn)單越強(qiáng)大”,合一壺僅保留濾網(wǎng)蓋、硅膠圈、玻璃壺身三個(gè)核心部件,但每個(gè)部件都經(jīng)過精心打磨:濾網(wǎng)孔距精準(zhǔn)控制茶湯濃度,壺身弧線貼合手部曲線。這種設(shè)計(jì)哲學(xué),與東方審美中“空”與“盈”的平衡一脈相承。
第三部分:文化思考——茶器如何連接傳統(tǒng)與未來?
Q:傳統(tǒng)茶文化強(qiáng)調(diào)儀式感,合一壺的“去儀式化”會(huì)削弱茶道精神嗎?
許春友:恰恰相反!我們不是否定傳統(tǒng),而是讓茶文化回歸“茶本身”。古人飲茶方式歷經(jīng)變遷——唐代煎茶、宋代點(diǎn)茶、明代泡茶,每個(gè)時(shí)代都在創(chuàng)新。合一壺的革新,實(shí)則是延續(xù)這種精神:用當(dāng)代設(shè)計(jì)語言,讓年輕人先接觸茶、喜歡茶,再深入理解茶道精髓。
Q:您認(rèn)為未來的茶具設(shè)計(jì)應(yīng)走向何方?
許春友:茶具應(yīng)超越“器皿”功能,成為連接人與文化的橋梁。未來設(shè)計(jì)需關(guān)注三點(diǎn):
科學(xué)性與美學(xué)的統(tǒng)一:如合一壺通過材質(zhì)研究(高硼硅玻璃耐溫差)、流體力學(xué)(倒水流暢度)實(shí)現(xiàn)實(shí)用與美觀并存;
文化符號(hào)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯:我們推出6款中國傳統(tǒng)文化濾網(wǎng),將非遺醒獅紋、纏枝牡丹紋等元素融入濾網(wǎng)的設(shè)計(jì)中,讓傳統(tǒng)“活”在當(dāng)下;
可持續(xù)理念:極簡(jiǎn)設(shè)計(jì)減少資源浪費(fèi),長久陪伴用戶。
第四部分:用戶共鳴——為何年輕人需要一把“簡(jiǎn)單”的壺?
Q:合一壺上線后,您收到過哪些令人印象深刻的用戶反饋?
許春友:一位90后用戶說:“過去覺得泡茶是父輩的事,現(xiàn)在合一壺讓我在加班時(shí)也能快速喝到熱茶,還能用不同濾網(wǎng)搭配心情。”這種“輕松悅己”的狀態(tài),正是我們想傳遞的——茶不必沉重,喝茶的人不必老成。
Q:您對(duì)“簡(jiǎn)單茶生活”的定義是什么?
許春友:簡(jiǎn)單不是湊合,而是剔除繁瑣后的專注與享受。就像茶道中的“一期一會(huì)”,合一壺讓用戶更專注于茶湯的香氣、滋味與當(dāng)下心境,而非被工具束縛。這種簡(jiǎn)單,恰恰是一種更高級(jí)的生活哲學(xué)。
從“格物”到“革新”,許春友與原初格物用一把壺,叩響了茶具設(shè)計(jì)沉寂多年的門扉。合一壺不僅是技術(shù)的突破,更是對(duì)當(dāng)代生活方式的深刻洞察——在傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間,找到一種平衡,讓茶文化在年輕人手中煥發(fā)新生。
正如許春友所言:“最好的茶具,是讓人更愿意喝茶的茶具。”
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布,本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.