“桂南多奇醫(yī)，壯藥能通神。” 我早就聽聞壯醫(yī)在調(diào)理慢性疾病、辨識體質(zhì)方面有著獨特造詣，

而我這次找到的這位名叫玉山的壯醫(yī)傳人，更是將祖?zhèn)鲏厌t(yī)與八字五運六氣相融，看病先問生辰，不摸脈卻能直擊病根。帶著對壯醫(yī)神秘傳承的好奇，我們前往南寧，只為看一看這壯醫(yī)藥背后的古老智慧。

出發(fā)前，我印象中的壯醫(yī)藥是祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分,有著悠久的歷史。是壯族人民在長期的生產(chǎn)、生活實踐中同疾病作斗爭的經(jīng)驗總結(jié),不僅在歷史上為當(dāng)?shù)孛癖姷慕】捣毖茏鞒隽酥卮蟮呢暙I,而且現(xiàn)在仍是防病治病的有效手段和方法之一。

這次找到的玉山老師，就在廣西南寧江南區(qū)的黃源診所，看起來很平常見到的診所并無兩樣，不禁疑惑，這是壯醫(yī)？

推開診所大門時，玉山老師正在為一位大叔針灸，與我們平常見到的針灸不同的是，他的針后面有一根長長的線，只見他手法輕盈，準(zhǔn)確快捷地將線點在患者穴位處，輕輕提拉，大叔的臉上即刻露出輕松的笑容。

見我在一旁，玉山老師向我解釋道：“這是我們廣西一種特色的民間診療技法，現(xiàn)在叫壯醫(yī)藥線點灸療法，線到病除，現(xiàn)在已經(jīng)是我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了。”在老師的解釋中，我了解到，這個看似簡單的過程，至今已有數(shù)百年的歷史了，這種療法最初只在壯族民間口耳相傳，目前已知能治療的疾病就有100多種。

“我就是頭痛，到處看都沒用，止痛藥越吃越多，現(xiàn)在都壓不住了，你看這做一次，輕松一次，聽玉醫(yī)生說再有幾次就行了。”一旁的大叔看著我疑惑的表情，熱情的向我們說到：“我剛開始也不太信，這不做兩次，確實好，比止痛藥強，是藥三分毒嘛。”

等大叔離去，玉山老師才坐下與我交談。“你是來了解壯醫(yī)的吧？” 他開門見山，“很多人覺得壯醫(yī)神秘，其實它最接地氣，都是祖輩們從山里、田里摸索出來的生存智慧。” 他告訴我，自己是第五代壯醫(yī)傳人，祖父曾是有名的壯醫(yī)，從小跟著祖父上山采藥、辨識藥性、學(xué)習(xí)壯醫(yī) “三道兩路” 理論，那些藏在草木間的奧秘，是刻在他骨子里的傳承。

為了更好地挖掘、整理并活化祖輩流傳的診療經(jīng)驗，壯醫(yī)傳人玉山老師選擇了中醫(yī)藥專業(yè)，他以中醫(yī)藥科班出身的專業(yè)積淀，在二甲公立醫(yī)院深耕九載，積累了扎實的臨床診療經(jīng)驗，始終踐行著治病救人的醫(yī)者初心。然而，有感于體制內(nèi)的專業(yè)探索難以完全契合祖輩傳承的壯醫(yī)技藝精髓，為了掙脫體系束縛、沉下心深耕這一民間醫(yī)學(xué)瑰寶，他毅然告別公立醫(yī)院的穩(wěn)定平臺，轉(zhuǎn)身扎根民間，讓祖輩流傳的智慧在當(dāng)代繼續(xù)發(fā)光。

“以前壯醫(yī)是沒有人認(rèn)識的、不起眼的‘土醫(yī)’‘草醫(yī)’，很多療法都沒有文字記載。”玉山老師說。他在參加工作以后，四處學(xué)習(xí)，足跡走遍了20多個縣區(qū)，走村串寨尋醫(yī)問藥，不遺余力地收集整理壯醫(yī)療法和藥方，再和自己所學(xué)的中醫(yī)知識相結(jié)合，現(xiàn)如今，走出一條自己行醫(yī)之路。

“中醫(yī)和壯醫(yī)，同宗同源。像五運六氣，壯醫(yī)里有天人合一，兩個其實就是同一種思維在不同的地方的發(fā)展。壯醫(yī)認(rèn)為，人是自然的一部分，出生時的天地氣機，直接決定了‘三道兩路’的先天稟賦。比如有的人生辰缺火，氣道就容易虧虛，心脈不暢；有的人生辰水旺，水道易滯，濕氣偏重。結(jié)合五運六氣，能更快找準(zhǔn)‘三道兩路’的癥結(jié)，再用壯藥和壯醫(yī)技法調(diào)理，事半功倍。”

這時，一位中年男子走進診所，他正是之前玉山老師提到的早搏患者。“玉老師，我來復(fù)查了，心電圖顯示早搏全沒了！” 男子臉上滿是激動。玉山老師拉他坐下，笑著說：“你甲子年生，水旺缺火，氣道虧虛導(dǎo)致心脈不暢，這在壯醫(yī)里叫‘火虛致瘀’。我用壯醫(yī)的‘補火通脈’法，給你配了壯藥，再結(jié)合壯醫(yī)的穴位按壓，疏通血路、補足氣道，這才慢慢調(diào)順了。”

男子告訴我，他之前跑了不少大醫(yī)院，西藥吃了不少，早搏卻沒根治，后來聽鄉(xiāng)親說玉山老師的壯醫(yī)調(diào)理厲害，抱著試試的心態(tài)來的。“玉老師不僅給我開藥，還教我壯醫(yī)的簡單養(yǎng)生法，慢慢就覺得胸口不悶了，精神也好多了。” 他說，現(xiàn)在自己身體比以前硬朗多了。

看到如此驚人的療效，我還是忍不住的問道：“壯醫(yī)與中醫(yī)的區(qū)別在哪里？”玉山老師并沒有立即回答，而是告訴我：“每一種事物的存在都有他的必要，小的時候，經(jīng)常看見鄉(xiāng)親們上山采藥，用壯藥治療一些常見的病癥，用竹罐、刮痧、針挑等壯醫(yī)技法來緩解病痛，這些獨特的壯族療法讓我萌生學(xué)醫(yī)的想法。正式學(xué)醫(yī)之后，我發(fā)現(xiàn)，中醫(yī)重陰陽五行，壯醫(yī)重三道兩路、毒虛致病，核心理論不同，但都是以人為本、順應(yīng)自然。我學(xué)中醫(yī)、學(xué)五運六氣，都是為了更好地完善壯醫(yī)診療，比如通過八字找到先天體質(zhì)的問題，再用壯藥和壯醫(yī)技法調(diào)理，效果會更好。” 他說，壯醫(yī)的優(yōu)勢在于草藥易得、療法簡便、副作用小，特別適合基層百姓，很多山區(qū)村民得了小病小痛，都是靠壯藥調(diào)理好的。

為了更加直觀地了解壯醫(yī)藥，玉山老師帶我去了一趟山上，“壯醫(yī)藥突出的一點就是新鮮草藥，藥食同源，很多壯藥既是藥材，也是食材，我們廣西的大山里全是好東西，大部分藥材沒有污染，生活環(huán)境比種植的好得多，就是可惜啊。”

“可惜什么？”突如其來的嘆息讓我感到疑惑，玉山老師嘆了口氣：“現(xiàn)在愿意學(xué)壯醫(yī)的年輕人越來越少了，采藥辛苦，還要記幾百種草藥的特性、配伍方法，很多年輕人吃不了這個苦。” 但他并沒有放棄，這些年，他不僅自己堅持行醫(yī)，還把壯醫(yī)知識傳了下去，把祖?zhèn)鞯乃幏秸沓蓛裕€結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識，優(yōu)化壯醫(yī)的診療方法。“壯醫(yī)不能固步自封，要結(jié)合時代發(fā)展，讓更多人受益。” 他說，現(xiàn)在很多外地患者也慕名而來，都是沖著壯醫(yī)的獨特療效。

踏上歸途時，夜色漸濃，山間的蟲鳴聲此起彼伏。回望南寧，燈光閃爍，我忽然明白，這次尋訪，尋到的不僅是一位壯醫(yī)傳人，更是一段鮮活的壯醫(yī)傳承史。玉山老師用一生堅守，將祖?zhèn)鞯膲厌t(yī)智慧與現(xiàn)代中醫(yī)知識壯藥、壯醫(yī)技法為鄉(xiāng)親們守護健康，讓壯醫(yī)這一古老的醫(yī)學(xué)瑰寶在新時代煥發(fā)生機。

壯醫(yī)，這門扎根于桂北山水的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，承載著壯族先民對自然、對生命的深刻認(rèn)知。它沒有華麗的理論，卻有著最實用的療效；沒有昂貴的藥材，卻有著山間草木的饋贈。而玉山老師這樣的壯醫(yī)傳人，就像山間的守護者，用雙手采摘草藥，用仁心醫(yī)治病患，用堅守傳承智慧。

文|圖 馬 楠

（為保護隱私，文中患者皆為化名）