北京
正月是一年中陽氣初生卻未盛的時節，天地間陽氣如同“嫩芽”，需小心呵護，“正月不剃頭，二月二理發”的習俗，是古人提醒人們“順時養生”——這是湖南一家官媒的稿件中，長沙中醫院專家的“專家意見”。
這篇稿件題為《正月不剃頭并非玄學！中醫專家：正月理發可能擾動陽氣、損傷陰血》。
文中說，正月理發可能擾動陽氣、損傷陰血。二月二理發并非單純的民俗，而是古人根據時令變化調整生活習慣的智慧，核心在于“借天時助人體陽氣升發”。
這是一篇標準的“反智”文章，雖然有《黃帝內經》背書，但所謂專家理論肯定不屬于嚴謹的中醫知識，更缺乏基本的歷史常識。古人的理發與現代人的理發根本就不是一回事兒。
稍微了解歷史就知道，成書于西漢的《黃帝內經》中的相關表述，不可能與明代人的剃頭、剪發有關。因為剃頭這個行為，對于中國人而言是從清朝才開始的。在清朝之前，中國漢人男女都蓄發，所謂理發也是梳理、清洗或束發，絕不會輕易剪掉、剃掉。“身體發膚，受之父母，不敢毀傷”。對于古人而言，“剃頭”帶有極強的懲罰和侮辱意味，甚至是一種刑罰。
1644年明清鼎革易代。滿人統治中原后，強行推廣滿人發式，要求漢人剃發，以最直觀的身體符號，完成政治和文化的雙重征服，用 “留頭不留發” 的野蠻高壓政策，打擊漢人自尊，消除漢人的民族認同，實現對漢人的心理馴化，確立滿人統治的絕對權威。
在滿人的強迫之下，漢人才開始有了“剃頭”這個行為。民間流傳“正月剃頭死舅舅”，所謂死舅舅，是清初被征服的漢人因剃發“思舊”而被諧音訛傳為“死舅”。所以正月是否剃發，與源遠流長的中醫無關，與養生也無關。
至于上述官媒報道說——“二月二，龍抬頭”正值驚蟄前后，天地陽氣漸盛，春雷始鳴，萬物萌發，中醫稱之為“陽氣升發之始”。此時理發被推崇，恰恰貼合了“順應自然、助陽升發”的養生邏輯——這尤其反智。頭發的主要成分就是角蛋白，屬于已經“死掉”的角質細胞，沒有血管、沒有神經、沒有生命，就如同指甲，剪發怎么會關系到養生呢？
什么時候剃頭、剪發是個人自由，有些人堅信正月剃頭不好，當然可以二月再去理發店。有些人抱著“寧可信其有”的態度認為某種說法合理，只要不影響他人，也值得尊重。
可是官方媒體不能不尊重常識啊，不能反智啊。不得不胡說八道可以理解，但主動胡說八道就就可恥了。以中醫專家之名，發布反智文章，既羞辱了大眾的智商，恐怕也羞辱了“博大精深”的中醫。實在是可發一嘆。
尤其可嘆的是，湖南官媒發布那篇文章之后，好幾家別省的官媒也轉發了。
有些媒體怕是嫌自己死得慢。
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