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范曉楠《現(xiàn)代藝術(shù)的演進(jìn)邏輯與內(nèi)驅(qū)力》| 課程報(bào)名即將截止

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首講主題 |《現(xiàn)代藝術(shù)的演進(jìn)邏輯與內(nèi)驅(qū)力》

主講人:范曉楠

講授日期:2026年3月28日 周六 19:30

講授方式:騰訊會(huì)議內(nèi)部私享課

內(nèi)容簡(jiǎn)介:

當(dāng)我們?cè)诿佬g(shù)館凝視一件抽象作品,或面對(duì)看似“難以理解”的當(dāng)代裝置時(shí),我們是否真正理解其背后的思想脈絡(luò)與驅(qū)動(dòng)力?范曉楠教授的講座,將引領(lǐng)我們穿透表象,深入現(xiàn)代藝術(shù)的“操作系統(tǒng)”,揭示那些推動(dòng)藝術(shù)不斷前行的根本力量。講座的核心首先厘清一個(gè)關(guān)鍵概念:現(xiàn)代藝術(shù)與現(xiàn)代性的關(guān)系與區(qū)別。現(xiàn)代藝術(shù)不僅是線性時(shí)間的概念,更是對(duì)“現(xiàn)代性”體驗(yàn)的美學(xué)回應(yīng),并以形式革命來(lái)外化這種精神圖景。這種內(nèi)驅(qū)力使藝術(shù)從“描繪世界”轉(zhuǎn)向“重構(gòu)感知”。西方當(dāng)代藝術(shù)并非現(xiàn)代藝術(shù)的斷裂,而是其邏輯的延伸與轉(zhuǎn)化。當(dāng)代藝術(shù)將現(xiàn)代主義的語(yǔ)言實(shí)驗(yàn),置于后現(xiàn)代語(yǔ)境與文化政治的熔爐中淬煉,從純粹美學(xué)追問(wèn)拓展至身份、權(quán)力、生態(tài)等更廣闊的社會(huì)議題場(chǎng)域,但其變革的基因早已在現(xiàn)代藝術(shù)中埋藏。

中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的旅程尤為獨(dú)特。它如同一面多棱鏡,同時(shí)映射出西方現(xiàn)代藝術(shù)的理念、當(dāng)代藝術(shù)的策略以及中國(guó)自身急劇轉(zhuǎn)型的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)下,一個(gè)值得深思的現(xiàn)象正在發(fā)生:許多中國(guó)藝術(shù)家正 “重返”西方現(xiàn)代藝術(shù),并非為了重復(fù),而是為了補(bǔ)課與深掘——在形式語(yǔ)言、本體論層面進(jìn)行“再研究”,以厘清自身創(chuàng)作的源頭與坐標(biāo)。這恰恰指向講座的核心關(guān)切:在全球化語(yǔ)境下,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)如何確立自身的主體性與價(jià)值體系? 范曉楠教授將引導(dǎo)我們共同反思:中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)能否超越“影響的焦慮”,從自身的文化根脈與當(dāng)代現(xiàn)實(shí)中,淬煉出不可替代的視覺(jué)表達(dá)與思想貢獻(xiàn)?面對(duì)未來(lái),我們需要的不僅是技藝的追摹,更是建立一種清醒的“方法論自覺(jué)”,在歷史維度與全球視野中,重新定位中國(guó)藝術(shù)的能量與方向。


范曉楠老師講座中涉及藝術(shù)家作品之一

保羅·塞尚

《圣維克多山與大松樹(shù)》

約?1887年

現(xiàn)藏于倫敦考陶爾德藝術(shù)學(xué)院 英國(guó)

主講人簡(jiǎn)介

范曉楠

Fan Xiaonan

中國(guó)人民大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師,藝術(shù)評(píng)論人,策展人。清華大學(xué)博士,中央美術(shù)學(xué)院博士后,中國(guó)美術(shù)批評(píng)家年會(huì)學(xué)術(shù)委員,《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)年鑒》編委,第十五屆中國(guó)美術(shù)批評(píng)家年會(huì)學(xué)術(shù)主持。主要研究領(lǐng)域?yàn)槊佬g(shù)理論、藝術(shù)評(píng)論、展覽策劃、當(dāng)代藝術(shù)思潮和視覺(jué)文化研究。著有《景觀社會(huì)的圖像:20世紀(jì)90年代以來(lái)的歐洲繪畫(huà)研究》《血與肉的扭結(jié):培根與英國(guó)當(dāng)代藝術(shù)》等,在核心刊物和報(bào)紙發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇,主持、策劃學(xué)術(shù)活動(dòng)及展覽百余場(chǎng)。同時(shí)作為藝術(shù)家,創(chuàng)作大量油畫(huà)和裝置作品,受邀參加重要展覽并獲得獎(jiǎng)項(xiàng)和收藏。

立刻加入本講

在當(dāng)下,

為什么要談“現(xiàn)代藝術(shù)”?

2026年1月,“色彩之巔!蓬皮杜中心館藏大師特展” 在北京啟幕。摩納哥國(guó)際策展團(tuán)隊(duì)以去美術(shù)史敘事的西方展陳視角,將“色彩” 作為純粹的感官媒介,為國(guó)內(nèi)藝術(shù)界帶來(lái)了一場(chǎng)視覺(jué)盛宴,在引發(fā)熱烈反響的同時(shí),也向藝術(shù)界拋出一個(gè)亟待回應(yīng)的深層命題:現(xiàn)代藝術(shù)的價(jià)值,從來(lái)不止于視覺(jué)層面的審美體驗(yàn)。其背后貫穿的思維革命、形式突破與精神內(nèi)核,該如何與今天的藝術(shù)創(chuàng)作、理論研究及生活感知形成真正有效的對(duì)話?

今天,無(wú)論是普通愛(ài)好者還是專(zhuān)業(yè)從業(yè)者,幾乎人人都面臨著現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)理解與使用的雙重困境:對(duì)多數(shù)觀看者而言作品的形式表層觸手可及,思想語(yǔ)境卻遙不可及。陷入“聽(tīng)得懂故事,讀不懂內(nèi)核”的認(rèn)知壁壘,使藝術(shù)欣賞長(zhǎng)期停留在感官消費(fèi)層面。對(duì)具備專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)的研究者與創(chuàng)作者而言困境同樣深刻。單一的美術(shù)史敘事框架,使人難以從現(xiàn)代主義文本中挖掘新的學(xué)術(shù)啟示,更無(wú)法將這份精神遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為今天創(chuàng)作與研究的內(nèi)驅(qū)力。更值得警惕的是在AI媒介泛濫、審美同質(zhì)化的當(dāng)下,現(xiàn)代主義所倡導(dǎo)的先鋒性、批判性與主體性,正被逐漸稀釋為懸浮于行業(yè)表面的“學(xué)術(shù)標(biāo)簽”——其思想鋒芒與實(shí)踐力量,正在被悄悄遺忘。

基于這些問(wèn)題,庫(kù)藝術(shù)教育策劃發(fā)起《與大師同行》系列私享課程,特邀方振寧、馬樹(shù)青、范曉楠、倪軍、顧黎明、王鵬杰六位深耕現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者。他們兼具深厚的理論功底與豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),既是藝術(shù)史的研究者,也是藝術(shù)實(shí)踐的參與者、行業(yè)發(fā)展的觀察者,形成了獨(dú)樹(shù)一幟的學(xué)術(shù)體系。六位學(xué)者將從各自的研究關(guān)切與創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)出發(fā),以六講十二小時(shí)的線上沉浸式分享,層層深入現(xiàn)代藝術(shù)的本質(zhì)內(nèi)核旨在打破單一的美術(shù)史敘事框架,構(gòu)建一套兼具系統(tǒng)性、深度與實(shí)踐性的現(xiàn)代藝術(shù)認(rèn)知體系。

如果你不滿足于對(duì)藝術(shù)作品的表層觀看,渴望真正進(jìn)入現(xiàn)代藝術(shù)的思想深處——這六講,將為你提供新的路徑。

其他五位主講人及課題方向

-方振寧

《學(xué)習(xí)閱讀藝術(shù)》

-馬樹(shù)青

《Colors!色彩在空間中的具體存在》

-倪

《蓬皮杜館藏對(duì)美國(guó)繪畫(huà)的影響》

-顧黎明

《現(xiàn)代繪畫(huà)中的原始思維》

-王鵬杰

《在“內(nèi)爆”時(shí)代重建藝術(shù)觀看的門(mén)徑:以現(xiàn)代藝術(shù)為例》

參與本系列講座

你可以獲得什么?

·藝術(shù)創(chuàng)作者

你將從現(xiàn)代藝術(shù)中深度挖掘新的學(xué)術(shù)啟示,將這份精神遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為今天創(chuàng)作與研究的內(nèi)驅(qū)力。

·理論研究者

你將獲得一套超越單一敘事框架的分析工具,重新激活現(xiàn)代藝術(shù)文本的闡釋空間,為自身研究注入新的問(wèn)題意識(shí)。

·藝術(shù)愛(ài)好者

系列講座兼顧學(xué)術(shù)深度,亦以深入淺出的方式展開(kāi)。你將帶走的不僅是知識(shí),更是一雙會(huì)“’閱讀”繪畫(huà)的眼睛。

庫(kù)藝術(shù)教育自2018年創(chuàng)立以來(lái),始終致力于建構(gòu)一個(gè)跨文化的當(dāng)代藝術(shù)教育平臺(tái)。我們以包豪斯與黑山學(xué)院的先鋒理念為方法論基礎(chǔ),匯聚了包括中國(guó)、日本、德國(guó)、美國(guó)等在內(nèi)的頂尖師資,通過(guò)系統(tǒng)性的“理論講授+創(chuàng)作指導(dǎo)”等模式,深度推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)作的本體性探索。

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