文|凝媽悟語
常聽人說,言傳身教的順序應(yīng)該改為身教言傳,認(rèn)為行動的力量比語言更重要。
但作為一個二胎媽媽,我卻越來越困惑:如果行動真的那么萬能,為什么同一個家庭養(yǎng)出的兩個孩子,在“疼人”這件事上,差距會這么大?
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兩個孩子,一個疼人一個冷漠?
前幾天晚上,我的頸椎病又犯了,脖子僵得不敢扭頭,胳膊也抬不起來。
我癱在床上,想著趕緊熬過這股難受勁兒。
可小兒子不管這些。
他像個小陀螺一樣在我身邊轉(zhuǎn),吵著鬧著要我抱他。
我忍著疼說:“寶貝,你沒看到媽媽都不敢扭頭嗎?胳膊也抬不起來了,怎么抱你呢?”
他愣了一下,不是心疼,而是不滿——因為他的需求沒被滿足。
我有些心寒,忍不住補(bǔ)了一句:“你以前生病的時候,媽媽是怎么照顧你的?你怎么就不學(xué)著照顧媽媽呢?”
這句話似乎觸動了什么。他收斂了吵鬧,讓我背過身去,說要給我撓后背。(睡前哄睡環(huán)節(jié),是我給他撓后背)
“媽媽脖子疼,你怎么撓后背呢?不是該幫我捏脖子嗎?”
在我的“指導(dǎo)下”,他才調(diào)整了位置。
這件小事讓我輾轉(zhuǎn)難眠。不是因為疼,而是因為一種莫名的失落:這孩子怎么共情能力這么差?需要手把手教,甚至需要明確告訴他具體怎么做!
我不禁想起大兒子七八歲的時候。
那年冬天,一家人包餃子,我負(fù)責(zé)搟皮,站著忙活。
大兒子瞅了瞅,感覺不對勁,二話不說搬了個凳子塞到我屁股底下,扶著我的身子讓我坐下。剛坐下,他又感覺不對勁——木凳面太涼,轉(zhuǎn)頭就去找了個棉墊子鋪上。
還有一次,他彈琴不認(rèn)真,我假裝說“媽媽有些頭疼”。他立刻跑過來扶著我躺下,認(rèn)真地問:“我要怎么做,媽媽才能好些呢?”
我說:“你彈琴,我就能好點(diǎn)了。”
他立馬正襟危坐,認(rèn)真地彈完一曲,回頭問我:“媽媽,你好些了嗎?”
兩個孩子,一母所生,一個好像天生就會疼人,另一個卻需要逐條講解操作手冊。
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共情能力天生不同
很長一段時間,我都在自我懷疑:是不是我哪里教得不對?是不是對小兒子不夠好?但是,我給小兒子的時間比大兒子多多了!
直到讀到一些發(fā)展心理學(xué)的研究,我才稍微松了口氣。
首先,共情能力確實(shí)存在天生的個體差異。
共情的發(fā)展從嬰兒期就開始了。
然而,就像有的孩子天生運(yùn)動細(xì)胞發(fā)達(dá),有的孩子天生樂感好一樣,共情的神經(jīng)基礎(chǔ)也存在先天的個體差異。
研究發(fā)現(xiàn),一些孩子在社交注意、情緒分享方面可能天生就相對薄弱,這并不是父母教得不好,而是他們的“出廠設(shè)置”不同。
北京大學(xué)的相關(guān)研究也指出,12-24個月是共情發(fā)展的關(guān)鍵期,幼兒在這一年中要實(shí)現(xiàn)從“自我中心的共情”到“指向他人的共情”的質(zhì)的飛躍。
我的大兒子可能在這個飛躍期順利“通關(guān)”,而小兒子還在“加載中”。
其次,言傳和身教各有分工,缺一不可。
北京大學(xué)博雅教授陳洪捷曾談到“默會知識”的概念。他指出,古人說“言傳身教”,“言傳”講述的是可以明說的知識,而“身教”傳遞的是只可意會不可言傳的“默會知識”。
換句話說,有些東西(比如關(guān)懷的溫度),孩子可以通過觀察和模仿“身教”學(xué)會;但有些東西(比如媽媽脖子疼具體是哪里疼,該捏哪里),對孩子來說屬于需要解釋的“明言知識”。你不明確告訴他,他真的不知道。
我之所以覺得大兒子省心,可能是因為他的“推理”能力強(qiáng),善于從日常觀察中提取信息,自己就能推導(dǎo)出“媽媽需要什么”;而小兒子更像一個還沒拿到“操作手冊”的新手,需要你一步步告訴他按鈕的功能。
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言傳身教缺一不可
其實(shí),像小兒子這樣的孩子,生活中并不少見。
有個朋友,她家女兒八歲,特別想幫媽媽做家務(wù)。有一天,媽媽肚子疼躺在床上,女兒想表達(dá)關(guān)心,結(jié)果端來了一杯冰水。因為平時她自己渴了最喜歡喝冰的。
媽媽沒有責(zé)怪她“怎么這么不懂事”,而是撐著坐起來,拉著女兒的手說:“寶貝,媽媽肚子疼,喝冰水會更不舒服。如果是你生病了,媽媽會給你倒一杯溫開水。因為溫開水能讓肚子舒服。”
女兒認(rèn)真聽完,下一次再看到媽媽不舒服,端來的就是一杯溫開水。
這個女孩不是不想關(guān)心媽媽,而是她的“關(guān)心數(shù)據(jù)庫”里,還沒有存入“生病應(yīng)該喝溫水”這條信息。媽媽的引導(dǎo),不是在“教”她關(guān)心,而是在幫她補(bǔ)充這個數(shù)據(jù)庫。
還看到過一個博主的分享:兒子五歲,看到媽媽切菜切到了手,第一反應(yīng)不是關(guān)心,而是跑去拿創(chuàng)可貼給自己貼上。他以為媽媽的傷口和他自己傷到手時一樣,需要貼創(chuàng)可貼。
博主哭笑不得,但她意識到:兒子不是冷漠,而是他的認(rèn)知還停留在“傷口=創(chuàng)可貼=自己貼”的階段,他還沒有學(xué)會“移情”——把自己代入別人的處境。
她沒有批評,而是蹲下來,把手伸給兒子看:“媽媽的傷口在這里,你幫媽媽貼一下好不好?”兒子小心翼翼地幫她貼好創(chuàng)可貼,從此以后,每次看到有人受傷,他都會主動問:“要不要我?guī)湍阗N?”
這些孩子都很像我家小兒子。他不是不想關(guān)心,只是他的關(guān)心需要一張“地圖”——告訴他目的地在哪里,走哪條路,路上要注意什么。
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原本,我動不動就會比較兩個孩子的優(yōu)劣,但是寫完上面的內(nèi)容,我發(fā)現(xiàn)之前陷入了一個誤區(qū):把孩子“做不到”等同于“不想做”。
接納孩子天生的氣質(zhì)差異,不給他貼“冷漠”“自私”的標(biāo)簽;然后用自己的一言一行,讓他看到“關(guān)心”長什么樣子;最后,在他迷茫不知所措時,輕輕推他一把,告訴他:孩子,媽媽這里疼,你可以幫我揉揉這里。
是的,很多孩子的共情,需要一張地圖,要由家長幫助畫好。
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