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當前,美以對伊朗的軍事打擊已有月余,新聞里的畫面始終令人揪心:德黑蘭上空的防空警報此起彼伏,伊斯法罕的歷史古跡在炮火中受損,波斯灣的海域被戰火籠罩,無數平民的家園面臨威脅,131處歷史古跡遭襲、超10.5萬處民用設施受損的消息,一次次叩擊著我的心門。作為一名常年行走世界、致力于用鏡頭和文字傳遞文明之美的旅游自媒體人,我看著這片被戰火裹挾的土地,心中滿是困惑與惋惜——這個頻繁出現在沖突新聞里的國家,究竟有著怎樣的過往?它的文明底色是什么?這場戰火背后,又藏著多少被我們忽略的歷史脈絡?
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巧的是,最近正好在看邁克爾·阿克斯沃西的《伊朗,被低估的文明與未完成的變革》,這本書如同一把鑰匙,精準填補了我對伊朗的諸多知識空白,讓我得以跳出戰爭的單一視角,讀懂這片土地的千年滄桑與當下掙扎,也讓我對這場戰火背后的深層邏輯,有了更為清晰的認知。
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這本書最打動我的,是它打破了西方語境下對伊朗的妖魔化敘事,以客觀、細膩的筆觸,還原了這個文明古國的千年輝煌與掙扎。書中詳細追溯了古代伊朗的文明根基,早在公元前6世紀,居魯士大帝建立的波斯帝國,就已成為地跨亞、非、歐三大洲的龐大帝國,其“寬容治國”的理念、先進的行政體系,甚至影響了后世的諸多文明。那時的波斯,不僅是軍事與政治的強國,更是文明的交融之地,楔形文字承載著歷史的記憶,瑣羅亞斯德教的教義傳遞著對善惡的思考,手工業與商業的繁榮,讓這片土地成為古代絲綢之路的核心樞紐,也讓波斯文明成為世界文明史上不可或缺的重要篇章。
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書中對薩法維王朝的刻畫,讓我看到了伊朗文明的融合與重塑。16世紀,薩法維王朝建立后,將什葉派伊斯蘭教定為國教,這一舉措不僅奠定了現代伊朗的宗教基礎,更推動了宗教與文化的深度融合。在這一時期,伊朗的藝術、建筑達到了頂峰——伊斯法罕的伊瑪目廣場,融合了波斯傳統建筑與伊斯蘭風格,宏偉的清真寺、華麗的穹頂,彰顯著當時的繁榮與輝煌;細密畫藝術蓬勃發展,色彩艷麗、構圖精巧,將波斯人的審美與情感融入每一筆;詩歌創作也迎來黃金時代,魯米、哈菲茲的詩句,既有對愛情與自由的歌頌,也有對生命與信仰的思考,流傳千年仍能觸動人心。薩法維王朝的崛起,讓伊朗成為中東地區的文明中心,也讓波斯文明的韌性得以延續。
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而西方勢力的介入與巴列維王朝的興衰,則是伊朗“未完成的變革”的核心脈絡,也是書中重點剖析的內容。書中記載,自19世紀以來,西方列強憑借武力與經濟優勢,逐步滲透伊朗,打破了這片土地的封閉與平衡。英國與俄國的爭奪、美國的干預,讓伊朗逐漸淪為大國博弈的棋子,傳統的社會結構被打破,文明的發展陷入困境。20世紀20年代,巴列維王朝建立,在西方的影響下,推行了一系列現代化改革——廢除落后習俗、發展現代工業、普及教育、推動女性解放,試圖讓伊朗向西方靠攏。但這種“全盤西化”的改革,忽視了伊朗自身的文明傳統與社會現實,加劇了社會矛盾:富裕階層與底層民眾的差距日益擴大,傳統宗教勢力與世俗力量的沖突愈演愈烈,最終引發了1979年的伊斯蘭革命,巴列維王朝覆滅,伊朗進入了新的發展階段。
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作者在書中深刻指出,西方對伊朗的誤讀,從來都不是單純的認知偏差,而是基于自身利益的刻意標簽化。巴列維王朝的“西化”改革,看似是順應時代潮流,實則是西方勢力干預伊朗內政的產物;而伊斯蘭革命后,伊朗選擇的發展道路,雖符合自身的文明傳統與社會現實,卻被西方視為“異類”,遭到長期的制裁與打壓。這種長期的誤讀與對抗,埋下了地緣政治沖突的隱患,也讓伊朗的變革之路充滿坎坷。
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如今,美以伊沖突的戰火持續蔓延,每當看到新聞中德黑蘭街頭的防空警報、邊境地區的炮火硝煙,我心中便滿是痛心與惋惜。作為一名旅游自媒體人,我曾無數次在書中、在資料里,想象著這片土地的模樣:想象著設拉子的玫瑰花園,微風拂過,花香與千年詩歌的韻味交織;想象著亞茲德的古城,土黃色的建筑在陽光下靜靜矗立,訴說著歲月的滄桑;想象著波斯灣的海岸線,碧波蕩漾,承載著這個國家的希望與夢想。可如今,這些承載著千年文明印記的地方,卻籠罩在戰火的陰影下,那些本該被游客駐足欣賞的風景,那些本該被傳承的文明瑰寶,都面臨著被戰火摧毀的風險。
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讀完這本書,我最大的感嘆的是:伊朗從來都不是西方口中“野蠻、極端”的國度,它是一個有著千年文明底蘊、堅韌而驕傲的國家。它的文明,在千年的風雨中歷經融合與沉淀,從未中斷;它的人民,在變革的掙扎中堅守著自身的信仰與尊嚴,從未屈服。戰火或許能摧毀建筑、破壞家園,卻無法磨滅一個文明的記憶,無法壓垮一個民族的韌性。
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作為一名旅游自媒體人,渝帆始終堅信,旅游的意義,從來不止于打卡風景,更在于跨越偏見,理解不同文明的存在邏輯,尊重每一個國家的發展選擇。這本書讓我明白,我們看待伊朗,不能只聚焦于戰爭與沖突,更要看見它背后的文明厚度、它在變革路上的掙扎與堅持。
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愿硝煙散盡,和平降臨,讓伊朗的文明之光,再次照亮中東大地,讓更多人讀懂這個被低估的國度,尊重每一種文明的獨特與珍貴。
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