?1921年夏，一大閉幕后，毛澤東返回長(zhǎng)沙，再次受聘為湖南第一師范學(xué)校教員、湖南一師附屬小學(xué)主事（校長(zhǎng)）。不久后，他辭去教職，全身心投入革命。帶著“發(fā)展組織、改造中國(guó)”使命的毛澤東，面對(duì)湖南新軍閥趙恒惕標(biāo)榜“聯(lián)省自治”卻嚴(yán)密監(jiān)控激進(jìn)思想的復(fù)雜局面，既要發(fā)展組織推動(dòng)革命，又要培養(yǎng)一批真正掌握馬克思主義理論的骨干力量。

然而，公開(kāi)辦“共產(chǎn)黨學(xué)校”無(wú)異于自投羅網(wǎng)。如何在白色恐怖下開(kāi)辟一塊思想陣地？毛澤東將目光投向了長(zhǎng)沙城內(nèi)一座看似平靜的文化場(chǎng)所——船山學(xué)社。

船山學(xué)社是1914年湖南都督府民政司司長(zhǎng)劉人熙為紀(jì)念明末清初王船山（王夫之）而創(chuàng)建。王船山是湖南衡陽(yáng)人，明末清初杰出哲學(xué)家、思想家，主張“經(jīng)世致用”，強(qiáng)調(diào)民族氣節(jié)，在晚清被尊為湖湘精神象征。

此時(shí)的船山學(xué)社，合法、安全、有文化聲望，又便于隱蔽活動(dòng)。毛澤東還敏銳注意到：船山學(xué)社因經(jīng)費(fèi)困難，活動(dòng)日漸蕭條；其“尊崇先賢、講學(xué)自由”的名義，可規(guī)避軍閥審查；王船山“反清復(fù)明”的民族氣節(jié)，亦可隱喻反帝反封建；學(xué)社建筑格局為革命活動(dòng)提供了天然掩護(hù)：前院接待訪客，后院密議大事；講堂窗戶朝內(nèi)，便于警戒；靠近湘江碼頭，便于人員疏散。

經(jīng)與船山學(xué)社時(shí)任社長(zhǎng)、開(kāi)明教育家賀民范協(xié)商，毛澤東提出：“以船山學(xué)社名義創(chuàng)辦自修大學(xué)，既續(xù)國(guó)學(xué)之脈，又育新世之才。”賀民范同意合作。1921年8月，湖南自修大學(xué)正式掛靠船山學(xué)社，校址設(shè)于學(xué)社院內(nèi)（今長(zhǎng)沙市中山路74號(hào)）。學(xué)社原有講堂改為教室，藏書樓兼作閱覽室，祭祀廳則成為秘密會(huì)議場(chǎng)所。

從此，船山學(xué)社對(duì)外繼續(xù)舉辦船山紀(jì)念活動(dòng)，維持“國(guó)學(xué)機(jī)構(gòu)”形象以作掩護(hù)。實(shí)則成為中共湖南支部秘密聯(lián)絡(luò)點(diǎn)和馬克思主義傳播中心。在1921年至1923年的特殊歲月，毛澤東、何叔衡在此主持中共湖南支部會(huì)議；自修大學(xué)學(xué)員在此研讀《共產(chǎn)黨宣言》《社會(huì)主義史》。

1921年8月16日，毛澤東一篇題為《湖南自修大學(xué)創(chuàng)立宣言》的文章刊登在長(zhǎng)沙《大公報(bào)》上。文中寫道：“自修大學(xué)之所以為一種新制，乃因其取古代書院與現(xiàn)代學(xué)校二者之長(zhǎng)……學(xué)生不但不交學(xué)費(fèi)，還可領(lǐng)生活費(fèi)。”9月1日，湖南自修大學(xué)正式開(kāi)學(xué)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一所培養(yǎng)革命干部的新型學(xué)校，也是毛澤東將理論教育與本土實(shí)踐相結(jié)合的關(guān)鍵創(chuàng)舉。

早在1920年，毛澤東就痛感：“湖南人現(xiàn)在腦子饑荒，實(shí)在過(guò)于肚子饑荒。”創(chuàng)辦文化書社只是應(yīng)急送“糧”，而自修大學(xué)則是要建一座“思想糧倉(cāng)”。其辦學(xué)方式徹底打破舊教育桎梏，招生無(wú)門檻，不限學(xué)歷、年齡、性別，凡“有志于研究社會(huì)科學(xué)”者皆可報(bào)名。

首批學(xué)員包括工人、店員、小學(xué)教員、失學(xué)青年，夏明翰為首個(gè)報(bào)名學(xué)員，毛澤民、郭亮、夏曦、陳子博、羅學(xué)瓚等都是第一批學(xué)員；自學(xué)為主，集體研討為輔：學(xué)員按興趣分組（哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)運(yùn)動(dòng)等），每周由導(dǎo)師集中講解一次，其余時(shí)間研讀指定書目；課程以馬克思主義為核心：教材包括《共產(chǎn)黨宣言》《社會(huì)主義史》《階級(jí)斗爭(zhēng)》及列寧《國(guó)家與革命》節(jié)選，并開(kāi)設(shè)《唯物史觀》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》《工運(yùn)策略》等專題。

貧困學(xué)員可申請(qǐng)每月3至5元生活補(bǔ)助，費(fèi)用來(lái)自文化書社盈余及進(jìn)步人士捐助。更關(guān)鍵的是，學(xué)校強(qiáng)調(diào)“手腦并用”，要求學(xué)員深入長(zhǎng)沙第一紗廠、粵漢鐵路、泥木工會(huì)等地調(diào)研，把書本理論與工人疾苦、農(nóng)村現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合。

自修大學(xué)表面由開(kāi)明士紳、教育家賀民范掛名校長(zhǎng)，負(fù)責(zé)對(duì)外聯(lián)絡(luò)；實(shí)際主持者是毛澤東（時(shí)任中共湖南支部書記）和何叔衡。教員如李達(dá)、易禮容等，均為共產(chǎn)黨員。1922年秋天，在何叔衡的介紹下，陳賡走進(jìn)了湖南自修大學(xué)。在這里，陳賡第一次聆聽(tīng)了毛澤東的講課。下課后，陳賡和毛澤東進(jìn)行了一次令他印象深刻的交談。毛澤東得知他曾是鐵路工人，便風(fēng)趣地勉勵(lì)他：“你跟鐵路打交道，腿長(zhǎng)嗓門大，將來(lái)應(yīng)該是個(gè)‘火車頭’……”這句話后來(lái)成了陳賡革命生涯的一個(gè)生動(dòng)注腳。1922年12月，陳賡正式加入中國(guó)共產(chǎn)黨，從此踏上了為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的革命道路。

這里不僅是課堂，更是中共湖南支部的機(jī)關(guān)所在地：黨內(nèi)會(huì)議在此召開(kāi)；1923年創(chuàng)刊的《新時(shí)代》月刊在此編輯，宣傳反帝反封建主張；學(xué)員經(jīng)考察后多被發(fā)展為黨團(tuán)員。夏明翰1921年底入黨，郭亮1922年即領(lǐng)導(dǎo)粵漢鐵路大罷工。

1923年11月，湖南新軍閥趙恒惕政府察覺(jué)自修大學(xué)“真面目”，以“該校專事傳播過(guò)激主義，有礙治安”為由下令查封。至此，自修大學(xué)及附設(shè)補(bǔ)習(xí)學(xué)校共培養(yǎng)學(xué)員200余人，其中30余人成為早期中共黨員。

自修大學(xué)雖停辦，但火種已播。師生轉(zhuǎn)入地下，繼續(xù)組織工運(yùn)、農(nóng)運(yùn)。1936年，毛澤東在延安對(duì)斯諾回憶：“1921年冬天，我回到長(zhǎng)沙，組織了湖南自修大學(xué)……這是我們訓(xùn)練干部、傳播馬克思主義的第一個(gè)嘗試。”1950年代，毛澤東主席在接見(jiàn)湖南代表時(shí)仍深情地說(shuō)：“船山學(xué)社那幾間房子，是我們播火的地方。”

甲靈心鑒：湖南自修大學(xué)僅存兩年，卻在中國(guó)革命史上刻下不可磨滅的印記。它不是傳統(tǒng)書院，也不是西式學(xué)堂，而是一座以馬克思主義為靈魂、以工農(nóng)解放為目標(biāo)、以自學(xué)與實(shí)踐為方法的革命熔爐。在這里，毛澤東完成了從“啟蒙者”到“組織者”的關(guān)鍵躍升——他不再只是送書的人，而是開(kāi)始鍛造執(zhí)火把的人。

甲靈：世上要過(guò)好日子的人為什么都想學(xué)毛澤東的智慧？我用三年時(shí)間全面系統(tǒng)講解毛澤東思想為什么戰(zhàn)無(wú)不勝？毛澤東思想為什么是人類最高智慧的第一次歷史性飛躍？

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