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“育兒七步曲”第三步是“認同”,對兒女(學生)事事、時時、處處“認同”(相信、信任),“認同”差異,因材施教,乃為科學教育之良策。
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如果他做錯了如何“認同”?同齡人相比他不如人如何“認同”?不想學、學習不認真、成績下滑比不上人如何“認同”?他懶惰邋遢自己的事情都不想干咋“認同”?老師經常“告狀”你咋認同?……
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這確實是很難做到的。不過,若能學懂心理成長的學問,明白不認同的根本原因是師長的“理解”偏執,育兒目標錯誤,標準過高,歸根結底是育兒思想的不科學,違背了少年身心成長規律。不知者不怪,知者而轉不過彎來,也會犯常識性錯誤而傷害兒女(學生)的自尊,挫傷他們成長的積極性。為啥?恨鐵不成鋼,光嫌他(她)進步慢,比不上排在前面的名次;從觀念上信奉“嬌子如殺子”,揠苗助長不得,就挫傷了孩子的信心感;進一步說,屢屢加碼,孩子(學生)勁兒拔脫了,就會給你一個破罐破摔的差生;更進一步說,親子關系漸漸淡薄,從逆反到叛逆,“敵對”是極頂,更嚴重時,就出現了“弒母”之惡果。
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所謂“認同”,有三個角度: 其一,師長認同;其二,自我認同;其三,社會認同。
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師長認同,就是師長的思想觀念回歸到“零狀態”,既不能拿成人標準來衡量孩子。比如,“我小時候如何如何……”時代不同,際遇不同,這樣類比孩子不會接受的。或者說,“你看班里的xxx比你強那么多”,這種橫向比也不科學,即不能拿同級別中的優秀,比咱孩子的不足和差距;在感情上持平衡態,認同而不毀譽,更不能若得不到師長的理想,就“響鼓需用重錘敲”。
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還有一個偏激“概念”: 孩子(含學生)只能好,不能壞;只能對,不能錯;只能進步,不能退坡;只能名次逐步提升,而不能名次下降;只能受表揚,不能受批評……這種“一元思維”可要害死人的。
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自我認同的意義與價值。自我認同即自我評價。一般不易。因為青少年氣質與性格類別不同,如: 多血質的孩子,好動不好靜,接受力快而敏捷,一點即通;粘液質比較偏激固執,接受力緩慢而偏執;抑郁質固化成冰,認死理,九頭牛拉不回來,對自己的認同基本是零,極度自卑,自殺率極高;膽汁質的人,叱咤風云,敢作敢當,風風火火,雷厲風行。總體上說,性格氣質差異,自我認同度不一,因人而異,對癥引導。或者自傲或者自卑,盲目性較大。需要師長在理論與思想上引領示范: 找到自己的出發點、長處、不足(不科學或錯處)。師長多肯定少否定。即使是批評,先肯定出發點(主觀)是對的,不知者不怪,錯誤是客觀的。批評事件本身,而不傷害“人格”,重在提升思想與認識,幫助分析經驗與教訓,多多鼓勵。力戒一棍子打死,即一句話把孩子說“死”,立地成佛。
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“認同”典型案例: 有一名智慧媽媽“三次家長會”成就了兒子的清華大學:
兒子在幼兒園,開家長會。會后,老師要把媽媽留下來,兒子心里就“咯噔”一下,誠惶誠恐: 老師要告我的狀了。果然如此。老師給媽媽說: 你兒子上課安靜不了五分鐘,他有多動癥,建議你領孩子去看心理醫生。在路上兒子膽怯地問媽媽,老師說我啥了?媽媽說,老師表揚你了。說你以前課堂上只能安靜三分鐘,可現在你能堅持5分鐘,老師很高興。從此,孩子安靜的時間越來越長。因為有媽媽的“認同”。
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到了三年級,有一次家長會,老師把媽媽留了下來說:“你孩子有智力缺陷,他的數學不開竅。你領孩子去看心理醫生吧。孩子惴惴不安問媽媽,媽媽卻對孩子說,“你的數學很努力,計算能力越來越強”。孩子的數學成績越來越好。多虧了有智慧的媽媽。
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到了高三,第三次家長會,老師對媽媽說,你兒子有進步,就是考名牌大學恐怕有差距。兒子問媽媽老師說的啥?媽媽說:老師說你“行”,繼續努力,考清華大學沒有問題。看來,這兩種說法都不是豪言壯語,但實質上差距很大,也就是說,語言的分量天差地別。前句雖然說是現實上的“認同”,卻缺乏鼓動性的認同,故語言的效果就有天地懸隔。
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故,俗話說,會說話能當銀錢用。
當眾親友來賀喜,紛紛夸贊孩子有出息,而孩子卻抱著媽媽淚流滿面說,“多虧我有一個好媽媽!”
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總之,“認同差異”,因人而異,因材施教,是有“超凡脫俗”不可估量的顛覆性能量。
王瑞喜
2020年4月19日
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