韓國前領導人李承晚、樸正熙和盧泰愚執政期間，正值韓國從擺脫殖民統治走向經濟騰飛的重要階段，他們所推行的政策對韓國民族心態產生了直接影響。

李承晚在朝鮮王朝末期的一個小地方長大，執政期間，他推行土地改革，分田給農民，但也搞反共高壓。1960年選舉舞弊鬧出四一九革命，他被迫下臺，流亡夏威夷。

李承晚的統治是典型的獨裁，他用民族主義來凝聚人心，反共口號喊得震天響，但也埋下了韓國對外部威脅的敏感。

樸正熙上臺執政時，韓國經濟尚處于極度困窘之境。他積極推動出口導向型經濟發展，通過實施第一輪五年計劃，成功促使韓國由農業國轉變為工業國。然而，1972年，他頒布“維新憲法”，強行解散國會，并對反對派進行打壓。

樸正熙所秉持的民族主義更具務實色彩，他借助經濟發展取得的顯著成就來強化國民對國家的認同感。但這種高壓統治使得韓國社會長期處于緊張狀態。在文化領域，韓國開始強調所謂“韓國特色”，然而實際上其中諸多元素是借鑒自鄰國。

盧泰愚作為軍政府時期的最后一任領導人，積極推動北方政策，促成了韓國與蘇聯、中國建立外交關系。1993年，盧泰愚卸任總統職務，后因腐敗及叛亂等罪名遭到逮捕。

從李承晚秉持的反共理念，到樸正熙專注的經濟開發戰略，再到盧泰愚推行的對外開放政策，這些領導人的舉措均在不同程度上強化了韓國的民族主義。

韓國歷史發展歷程相對短暫，國土面積有限，在文化層面，其文字、宗教等諸多方面皆源自中國。自獨立之后，韓國將民族主義作為一種工具，自上而下加以推行。隨著經濟的發展，韓國試圖通過文化輸出來彰顯自身實力，于是將目光投向了中國豐富的現成文化資源。

韓國圍繞中國文化展開的一系列操作，自端午節申遺事件起引發廣泛關注。彼時，聯合國教科文組織批準韓國江陵端午祭列入人類非物質文化遺產名錄。韓國方面宣稱，江陵端午祭是當地的祭祀與娛樂活動，與中國紀念屈原的端午節僅在時間和名稱上存在重合，本質有所不同。然而，當時中國的端午節申遺工作尚在推進過程中，民眾得知韓國搶先一步獲得申遺成功，網絡輿論頓時嘩然。

韓國學者對此解釋稱，兩國端午節起源各異，中國端午節源于屈原投江的歷史事件，而韓國端午節則與薩滿祭祀和民俗表演相關。但民眾并不認同這一說法，認為名稱相同易在國際上造成混淆。直至2009年9月，中國端午節申遺成功，成為中國首個入選世界非遺的節日。此事件引起了中國人的警覺，此后韓國在文化領域動作不斷。

2007年，韓國出版了一部名為《蚩尤天皇》的小說，其中將中國神話中的蚩尤描述為韓國祖先。該內容經中國網友曝光后，遭到廣泛批評。

韓國教授鄭在書那年發論文，說韓國古墓壁畫證明《山海經》神話來自韓國，東夷族是韓國源頭。中國學者反擊，說《山海經》是先秦文獻。

孔子的事兒也類似，韓國有些人說孔子出生地古屬韓國，或和箕子朝鮮有血緣。韓國官員否認，說正常人不會這么講，但言論傳開，中國人覺得這是想搶歷史名人。春節、漢服、筷子這些，韓國也想包裝成自己的。

為什么韓國這么干？說白了，歷史文化底子薄，五千年中國文明對比，韓國就一千多年，獨立后民族主義高漲，樸正熙時代就開始推文化產業，需要資源。經濟發達了，就想輸出軟實力，但自家遺產少，只能借中國的東西改頭換面。

韓國政府花大錢宣傳韓流，韓劇和韓流音樂火起來，但一碰中國，就敏感。薩德事件后，中國發布限韓令，韓流就在中國市場涼了。

產業競爭是另一個戰場，韓國以前靠重化工業領先，現在中國追得緊。乙烯產業，韓國早年基礎好，全球占有率高，但中國2022年產量4600萬噸，超過了韓國。造船，2021年中國訂單全球第一，2024年占有率67%，韓國只有20%。

韓國現代重工建高端LNG船，但中國江南造船廠訂單爆棚。半導體，韓國三星SK海力士壟斷存儲芯片，扶持力度大，系統半導體和晶圓代工也強。中國中芯國際華為海思追趕，2024年五大技術領域四項基礎能力超韓國。

韓國在這些領域針對中國，主要是怕被超車。2024年全球貿易摩擦，中國涉案多，深圳37起，但韓國也抱怨中國補貼。韓國營商環境報告說，2023年中國在韓企業排第14，但雙邊貿易韓國出口多。

中國加入WTO后，引進外資，工業化快，縮小差距。韓國早期重化戰略打基礎，但現在中國體量大，價格競爭力強。2025年預測，韓國在造船石油化學存儲半導體還有優勢，但汽車鋼鐵食品顯示器通信家電AI游戲，中國已超或平起平坐。