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吳歌 | 致敬楊氏先賢楊挺葆的開拓之路

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致敬楊氏先賢楊挺葆的開拓之路

——為楊偉《挺葆逐光》序

吳歌

2025年初冬,楊偉給我傳來(lái)了《挺葆逐光》的電子文稿,這是他為自己的祖輩楊挺葆先生所寫的人物紀(jì)實(shí)。其時(shí)我剛經(jīng)歷了一場(chǎng)比較大的手術(shù),正在康復(fù)中,閑著無(wú)事,慢慢地看了這部人物紀(jì)實(shí)文稿,并對(duì)心得感悟處作了一些標(biāo)記,令我感動(dòng)得益之處不少。楊偉在大學(xué)讀的是理工科,但他的文稿比許多文科生寫的好,條理清晰,生動(dòng)耐讀,特別是文筆精煉,顯出了理科生的簡(jiǎn)約和嚴(yán)謹(jǐn)。稍后,楊偉又囑我寫一個(gè)序言,大約是體諒我急病痊愈不久,他說不必太長(zhǎng),簡(jiǎn)練精要即可。


武進(jìn)鄉(xiāng)賢楊挺葆先生

楊偉祖籍常州武進(jìn)湖塘,我祖籍無(wú)錫鴻山(支脈為鴻山楊氏寺頭城中分支),都是楊氏后人。我與他相交如兄弟幾十年,自當(dāng)遵命并付諸于筆墨。此所謂秀才人情幾頁(yè)紙,何況兄弟乎!雖然細(xì)究起來(lái),無(wú)錫鴻山楊氏是南宋忠臣楊邦乂之后,常州武進(jìn)一帶楊氏有多條支脈,有北宋理學(xué)家楊氏后裔,無(wú)錫鴻山楊氏后裔,還有其他楊氏后裔,但再往上溯,都是弘農(nóng)楊氏一脈,而且主要幾支的始遷祖往上都奉東漢楊震為遠(yuǎn)祖。楊震是東漢中期名相,學(xué)高品廉,有“關(guān)西孔子”之稱,著名的“天知,地知,我知,子知”[1]典故就出自于他。以此而言,我與楊偉就是同族不同支的楊氏兄弟,俗稱族兄弟。他的祖輩,自然亦是我的同族先輩。而這位楊挺葆先輩,確實(shí)是一位值得書寫的歷史人物。楊偉的這部文稿,不僅具有家族意義,更具社會(huì)歷史意義。

我多年專注江南文化歷史的學(xué)習(xí)與研究,對(duì)蘇錫常和上海關(guān)注較多。閱讀楊偉的《挺葆逐光》,讓我更多地了解楊挺葆這位楊氏先輩的人生歷程和豐功偉績(jī)。在近代武進(jìn)的歷史長(zhǎng)卷中,楊挺葆的名字如璀璨星辰,照亮了地方實(shí)業(yè)、農(nóng)業(yè)革新與教育興邦的漫漫長(zhǎng)路。他是湖塘蠶絲業(yè)的開創(chuàng)者,中國(guó)農(nóng)業(yè)電灌的先驅(qū)者,武進(jìn)高中的最初奠基人。他以“求實(shí)存真”的信念為筆,以跨界開拓的勇氣為墨,在江南水鄉(xiāng)武進(jìn)湖塘的土地上書寫了一段實(shí)業(yè)救國(guó)、教育興邦的傳奇。他的努力不僅改變了一代人的生產(chǎn)生活軌跡,更沉淀為武進(jìn)精神的重要內(nèi)核,至今仍煥發(fā)著蓬勃的時(shí)代價(jià)值。

楊挺葆首先是經(jīng)濟(jì)實(shí)業(yè)領(lǐng)域的創(chuàng)新者,湖塘蠶絲業(yè)規(guī)范化發(fā)展的拓荒者。清末民初的湖塘橋,憑借得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì),成為常武地區(qū)的繭行重鎮(zhèn),“繭行弄”的地名見證了當(dāng)時(shí)蠶絲貿(mào)易的繁盛。但分散經(jīng)營(yíng)、技術(shù)落后的現(xiàn)狀,讓這一傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)難以抵御市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)。1930 年,楊挺葆聯(lián)合江上悟、許靜華等有識(shí)之士,在湖塘橋創(chuàng)辦“天生蠶種制造場(chǎng)”,將先進(jìn)的制種技術(shù)引入傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),為蠶繭品質(zhì)提供了科技保障。隨后,他又創(chuàng)辦了繭行,構(gòu)建起從蠶種培育到蠶絲生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)鏈雛形,讓湖塘蠶絲業(yè)從零散貿(mào)易向規(guī)模化、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)轉(zhuǎn)型。在那個(gè)民族工業(yè)舉步維艱的年代,楊挺葆的實(shí)業(yè)探索不僅激活了地方經(jīng)濟(jì)活力,更為民族輕工業(yè)的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗(yàn),彰顯了近代企業(yè)家“實(shí)業(yè)救國(guó)”的初心與擔(dān)當(dāng)。


楊挺葆創(chuàng)建的蔣灣橋戽水站

在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的創(chuàng)新方面,楊挺葆以敢為人先的魄力,開創(chuàng)了中國(guó)農(nóng)業(yè)電灌的新紀(jì)元。千百年來(lái),江南農(nóng)民依賴龍骨水車、牛力水車灌溉,“面朝黃土背朝天”是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的真實(shí)寫照。1924年,隨著戚墅堰電廠(原震華電廠)的建成發(fā)電,電力應(yīng)用于農(nóng)業(yè)成為可能。楊挺葆敏銳捕捉到這一歷史機(jī)遇,在鄉(xiāng)紳江澄的支持下,牽頭組建“利民農(nóng)事合作社”,負(fù)責(zé)操辦定西鄉(xiāng)(今湖塘橋)蔣灣橋和吉三垛的電力戽水試點(diǎn)工程。當(dāng)年7月10日開始試灌,電動(dòng)機(jī)啟動(dòng)的瞬間,水流噴涌而出,不到一小時(shí)便灌滿 10余畝農(nóng)田,四鄰八鄉(xiāng)的農(nóng)民紛紛駐足喝彩。這一創(chuàng)舉被《遠(yuǎn)東時(shí)報(bào)》記載為“中國(guó)農(nóng)業(yè)史上電力灌溉之嚆矢[2]”。當(dāng)年恰逢大旱之年,電灌農(nóng)田禾苗豐收在望,而周邊傳統(tǒng)灌溉農(nóng)田則干枯無(wú)收,鮮明的對(duì)比讓電力灌溉迅速贏得農(nóng)民認(rèn)可。著名教育家黃炎培[3]到武進(jìn)實(shí)地觀摩電灌作業(yè)后,對(duì)楊挺葆感慨道:“你辦了一件了不起的大事,解放了農(nóng)村的勞力。這是全國(guó)首創(chuàng),我要向全國(guó)廣大農(nóng)村推廣電力灌溉。”此后,電灌面積逐年擴(kuò)大,從最初的 2000余畝擴(kuò)展到近萬(wàn)畝,周邊無(wú)錫、吳縣等地紛紛效仿,農(nóng)業(yè)灌溉的革新在江南大地蔓延。楊挺葆的探索,不僅解放了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力,更讓中國(guó)農(nóng)業(yè)邁出了電氣化的關(guān)鍵一步,為后世大型電灌工程的建設(shè)提供了寶貴范本。


楊挺葆牽頭創(chuàng)建了私立求實(shí)中學(xué)

楊挺葆秉持“固本強(qiáng)基”的理念,為武進(jìn)教育事業(yè)播下了希望的種子。1946年的中國(guó)百?gòu)U待興,教育成為重建家園的根基。楊挺葆牽頭籌建了“武進(jìn)縣私立求實(shí)初級(jí)中學(xué)”——今江蘇省武進(jìn)高級(jí)中學(xué)前身,確立“求實(shí)存真固本強(qiáng)基”的辦學(xué)理念和“篤道求實(shí)成己達(dá)人”的校訓(xùn)。作為學(xué)校創(chuàng)始人,他深知教育對(duì)地方發(fā)展的深遠(yuǎn)意義,不僅出資出力,更親自參與學(xué)校規(guī)劃,為學(xué)子們打造了求學(xué)問道的凈土。八十余年來(lái),學(xué)校雖歷經(jīng)變遷,但楊挺葆倡導(dǎo)的“求實(shí)”精神始終文脈相承,從“勤奮求實(shí)團(tuán)結(jié)守紀(jì)”的校風(fēng),到“博學(xué)創(chuàng)新嚴(yán)謹(jǐn)愛生”的教風(fēng),再到“勤學(xué)進(jìn)取善思好問”的學(xué)風(fēng),無(wú)不延續(xù)著創(chuàng)始人的教育初心。如今的江蘇省武進(jìn)高級(jí)中學(xué),已成為培育人才的搖籃,無(wú)數(shù)畢業(yè)生帶著“成己達(dá)人”的信念回饋社會(huì)。這正是楊挺葆教育理想的生動(dòng)延續(xù)。

楊挺葆的一生,是跨界開拓的一生,更是實(shí)干為民的一生。從實(shí)業(yè)救國(guó)到農(nóng)業(yè)革新,再到教育興邦,他的每一次探索都緊扣時(shí)代脈搏,每一項(xiàng)成就都扎根地方需求。在蠶絲業(yè)領(lǐng)域,他以科技賦能傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),激活了地方經(jīng)濟(jì)的內(nèi)生動(dòng)力;在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,他以創(chuàng)新打破千年傳統(tǒng),開創(chuàng)了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的新路徑;在教育領(lǐng)域,他以遠(yuǎn)見卓識(shí)播撒火種,奠定了地方人才培養(yǎng)的根基。這三大領(lǐng)域看似毫無(wú)關(guān)聯(lián),卻始終貫穿著他“務(wù)實(shí)求真、造福鄉(xiāng)邦”的初心,彰顯了近代鄉(xiāng)賢“以一己之力,興一方事業(yè),惠一方百姓”的擔(dān)當(dāng)。

回望歷史,楊挺葆的事跡不僅楊氏族人的寶貴財(cái)富,亦是地方文化的寶貴財(cái)富,更為當(dāng)代人提供了深刻啟示。在科技創(chuàng)新日新月異的今天,我們需要他那種敢于突破傳統(tǒng)、勇于嘗試新事物的開拓精神;在鄉(xiāng)村振興穩(wěn)步推進(jìn)的當(dāng)下,我們需要他那種立足實(shí)際、造福民生的務(wù)實(shí)作風(fēng);在教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的征程中,我們需要他那種重視根基、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)的遠(yuǎn)見卓識(shí)。他用一生的實(shí)干證明,真正的先賢,從來(lái)不是停留在書本上的符號(hào),而是用行動(dòng)改變時(shí)代、用精神影響后人的先行者。


楊挺葆建造的武進(jìn)湖塘小洋樓

如今,湖塘蠶絲業(yè)的余韻仍在,蔣灣橋電灌站的傳奇被代代相傳,武進(jìn)高中的學(xué)子們接續(xù)奮進(jìn)。楊挺葆的精神如同穿越時(shí)空的火炬,始終照亮著武進(jìn)和湖塘發(fā)展的道路。這位集實(shí)業(yè)家、革新者、教育家于一身的先賢,用實(shí)干鑄就豐碑,用丹心滋養(yǎng)故土鄉(xiāng)邦,他的事跡將永遠(yuǎn)鐫刻在地方的歷史豐碑上,激勵(lì)著后人在開拓創(chuàng)新、造福民生的道路上勇毅前行。

我想,楊偉的這部《挺葆逐光》,一定會(huì)成為楊氏族人認(rèn)真收藏和閱讀的珍本,楊挺葆前輩的高尚品行和諸多事跡,將永遠(yuǎn)閃耀在楊氏的家譜家風(fēng)中,代代相承,不斷教育著楊氏后人修身煉心,成己達(dá)人,齊家報(bào)國(guó),守正創(chuàng)新,逐光而行。

[1]該典故源自《后漢書·楊震列傳》,記載其任東萊太守時(shí)途經(jīng)昌邑,此前舉薦的縣令王密深夜贈(zèng)金十斤,楊震以“天知、地知、我知、子知”(一說“天知、神知、我知、子知”)嚴(yán)辭拒絕。

[2]嚆矢,帶響聲的箭,借指事物的開端或先行者。

[3]黃炎培,著名民主人士、教育家、職業(yè)教育的倡導(dǎo)者,中華人民共和國(guó)成立后,歷任國(guó)務(wù)院副總理、全國(guó)政協(xié)副主席、全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、以及民主建國(guó)會(huì)主任委員等職。

作者簡(jiǎn)介

吳歌,本名楊大中,文史學(xué)者,品牌戰(zhàn)略學(xué)者,資深媒體人,研究員,江大江南文化研究中心首席策劃,無(wú)錫榮德生企業(yè)文化研究會(huì)秘書長(zhǎng),無(wú)錫旅游新媒體分會(huì)副會(huì)長(zhǎng),正在努力成為一名有文化有情懷的吃貨和文史寫手。

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