上古帝王唐堯創作《堯戒》有言：“戰戰栗栗，日慎一日，人莫躓于山，而躓于垤”，意為人不會在高山上跌倒，卻常被小土堆絆倒，以此告誡輕視細微危害往往導致嚴重后果，蘊含著豐富的慎微思想。千年古訓歷經沉淀仍具有重要的現實意義，應成為年輕干部立德修身的歷史鏡鑒。

小事小節是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風。小事小節中有黨性，有原則，有人格。革命戰爭年代，蘇區干部“自帶干糧去辦公”成為群眾傳唱的佳話，生動體現共產黨人重視小事小節的優良作風，由此可見，小事小節不小，它關乎黨的形象，關乎人心向背。反觀一些年輕干部走上領導崗位后陷入貪腐的情況，往往源于最初的不慎或疏忽。慮于微、防于小、杜于漸、作于細，以慎微之心為仕途人生奠定根基，不僅道出了在小事中洞察先機的智慧之學，也揭示了提前預防“因小失大”的為官之道。

從人的成長規律來看，既是質變的飛躍，也是量變的積累。量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果。量變對質變具有基礎性、漸進性、貫穿性作用，量變是事物發展的起始狀態，是一種連續、逐步且不顯眼的變化，它作用于事物發展的每一個階段，在一定限度內的積累就會誘發質變。許多年輕干部的跌倒，就是心存“小節無害”的錯誤認知，有的認為收點小禮微不足道，辦個小事人之常情，殊不知，這些看似不起眼的小問題實際上成為了腐化變質的導火線，會演變成無法挽回的大問題。

從中華優秀傳統文化來看，“注重小節以修德行”也是年輕人的從政操守。明代《玉堂叢語》記載，大學士徐溥在少年時代用兩個瓶子分別貯藏黑豆和黃豆。每舉一善念，道一善言，行一善事，便投一黃豆；不善者，便投一黑豆。開始時黑豆多，黃豆少，漸漸黃豆和黑豆各自參半，久而久之，黃豆越積越多，黑豆變少。徐溥做官后仍保持這一習慣，積少成多，不忘為官本心，前接成化亂局，后啟弘治中興，從容輔佐，愛護人才，一生追求“忠節”“仁義”為后世所敬仰。

從小節嚴起走穩成長之路的路徑來看，需正視小與大的辯證法以及蘊含其中的價值觀、認識論和方法論，善于從小問題中識破其背后隱藏的真實意圖，知紀明法于“敬小”、嚴格要求于“慎小”，識別誘惑于“惡小”、治理隱患于“防小”。

“敬小”是對細小事物保持敬畏之心。在為官處事中注意每一個小的環節，不放過任何一個可能帶來負面影響的因素。市場經濟條件下，物質利益的誘惑、不良風氣的影響、歪曲的價值觀都在考驗著年輕干部的意志品質，有些被形形色色的所謂“交朋友”“套近乎”包圍掉進了人情陷阱，有些對物質享受的過度追求陷入到金錢旋渦，有些沾染不良嗜好把手伸向了公款。年輕干部對這些不容忽視的小事小節要常懷敬畏之心、常思貪欲之害、嚴守紀法紅線，在一點一滴中錘煉拒腐定力。

“慎小”是在細微之處保持審慎態度。禍患常積于忽微，任何事物都是“微”與“著”相生、“小”與“大”相成。小事小節不僅是作風建設的“試金石”，更是年輕干部成長的“磨刀石”。年輕干部要做到“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”，就要不管人前還是人后，面對大事還是小事，都擰緊自我約束的“螺絲”，對言行上出現的苗頭性問題，要經常對照初心使命檢視自己，全面徹底將“小心思”消滅在萌芽狀態，始終繃緊拒腐防變的防線。

“惡小”是對小恩小惠保持清醒頭腦。冰凍三尺非一日之寒，面對紛繁復雜局面，有的年輕干部惑于小事無關緊要，不把歪風當回事；有的覺得一頓飯、一瓶酒、一張卡不易察覺，抹不開面子，這些恰好反映出微小惡行的可怕之處。其“低門檻”帶來的迷惑性、“低痛感”導致的縱容性，以及“動態累積”引發的后延性，都成為滋生“僥幸心理”“麻痹思想”的溫床。“惡小”并非小題大做，“溫水煮青蛙”式腐化起初隱蔽，會讓人在不知不覺中喪失警覺，在不斷升高的“水溫”中走向墮落。

“防小”是在守牢小節上樹牢底線思維。年輕干部汲取因小失大的慘痛教訓，必須堅持從小事小節中加強修養，在小錯小過上敢于斗爭，培養和強化自我約束的意識和能力。謹記只要掌握了公權力，個人的興趣愛好絕非小事、私事，它連著紀律作風，關乎權力運行，稍有不慎便會導致違規違紀現象發生，自覺糾正“小毛病”、摒棄“小算盤”、遠離“小圈子”，加強理論學習，提升黨性修養，在明大德、守公德、嚴私德上下功夫，把更多時間和精力放到干事創業上，以“小善”積大德，以“小戒”防大錯，在小事中堅守底線，在細節中永葆本色。

（云南省社會科學院副院長、研究員 吳瑩 文）

責編 童文文

校對 李文明

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