湖北
《道德經》二章:天下皆知之美之為美，斯惡已。天下皆知善為善。斯不善已。老子在《道德經》中的這一句話，表達了老子通過現象看本質，不為表面的現象所迷惑，有著深刻的、樸實的辯證唯物主義思想。 用老子的這段話來分析現在的社會，如:瓊瑤剛去世，原本沉寂的瓊瑤熱又興起，輿論上叫好一片。然而冷靜地看看瓊瑤的小說，它又暴露出小說視野狹窄，都是婚外戀、三角戀、多角戀的男女扭曲、病態的情感，所謂的純情是把青年人引導到脫離現實的愛情。她的小說沒有真正的文學價值。 又如:人人都說金錢好，但多少人為了金錢喪失了人性，喪失了他需要的美好的事物。金錢在人人追求、去獲得幸福時的同時，又同時表現出在人們追求金錢時，所犯下的惡。《道德經》二章:天下皆知之美之為美，斯惡已。天下皆知善為善。斯不善已。這是老子在《道德經》中的一句話，表達了老子通過現象看本質，不為表面的現象所迷惑，有著深刻的、樸實的辯證唯物主義思想。 二章：故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。這段話闡述了矛盾的對立統一的辯證法。有與無是一對矛盾，難與易是一對矛盾，長與短是一對矛盾，高與下是一對矛盾，前與后是一對矛盾，它是相互依賴、相互依存的統一關系，又是相互對立，相反的矛盾。
現在就與“有”與“無”這一對矛盾具體來論述一下。如果人人有一樣多的錢。不影響正常的生活，那就不存在沒有錢的人， 即然不存在沒有錢的人， 那就不存在有錢的人。，不管什么社會，都是有錢和有一點錢及無錢的人組成一個整體社會。如果有錢和無錢的經濟收入相差巨大， 就會產生這樣那樣一系列社會問題，社會矛盾激烈，最后是不管是窮人還是富人都不會有幸福。只有控制好窮人和富人的
經濟收入上的差距有一個合理的度， 沒有窮人的努力工作 ，富人成就不了他的財富。富人成就了財富， 要貢獻一部分財富， 補償窮人收入的短缺。窮人和富人就會相對不會有太大的矛盾，社會才會穩定，不會產生動亂，恐怖事件的發生。
特別聲明：以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布，本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
