康熙三十三年（1694）深秋的一個深夜，紫禁城養心殿的燈火還亮著。一份來自南城巡城御史李光密的加急密奏，擺到了康熙皇帝的御案上。

奏折里寫道：京城牛街一帶的回民，每逢入夜便聚集在禮拜寺中，燈火通明，直到天明才散去，形跡詭秘，疑似圖謀不軌，有謀逆造反的跡象。

此時三藩之亂平定未久，臺灣剛剛收復，西北的噶爾丹還在虎視眈眈，康熙對京城的治安格外敏感。看完奏折，他當即眉頭緊鎖，下令理藩院、兵部協同五城兵馬司核查此事，若情況屬實，即刻拿辦。沒人能想到，這份僅憑表面現象臆斷出來的誣告，會讓京城數萬回民一夜之間陷入滅頂之災的恐慌，也差點釀成一場席卷京城的血色風波。

按照伊斯蘭教教規，齋月里穆斯林白天封齋，不飲不食，等到日落之后才開齋吃飯，隨后到清真寺舉行夜間禮拜，有時通宵誦經祈禱。因此每到齋月，牛街禮拜寺便會夜夜燈火不熄，進進出出的教眾絡繹不絕，天一亮又各自散去，回家封齋勞作。在外人看來，便是“夜聚明散”的詭異景象。

清代初年的北京，回民大多聚居在南城牛街、花市、錦什坊街一帶，其中又以牛街規模最大、人口最集中。牛街禮拜寺始建于遼代，是北京歷史最久、規模最大的清真寺，周邊八條胡同全是回民住戶，經營著牛羊肉鋪、糕點鋪、駝行、牙行等各色營生，世代在此居住，素來安分守己。清廷入關后，對京城回民采取的是羈縻政策，只要不滋事犯法，便任由其保持宗教習俗，雙方相安無事了數十年。

巡城御史李光密對回民的宗教習俗一知半解。他夜里巡街路過牛街，見禮拜寺燈火通明，人影攢動，聯想到民間流傳的“回民異俗”，又想起各地屢屢發生的民間教門作亂事件，便先入為主地認定這些人聚在一起必非善事。他沒有派人進寺核實，也沒有詢問當地鄉約，僅憑夜間觀察便寫下密奏，將“夜聚明散”定性為圖謀造反。

奏折遞上去的第二天，京城官場便傳開了風聲。五城兵馬司的兵丁開始在牛街周邊增崗加哨，盤查過往的回民百姓，氣氛驟然緊張起來。寺里的掌教馬騰云察覺到不對，托人打聽之后才知道，居然有人告他們聚眾謀反。

馬騰云又驚又怕，他很清楚，謀反是株連九族的大罪，一旦官府當真，整個牛街的回民都要跟著遭殃。他一邊安撫教眾情緒，囑咐大家照常禮拜、切勿生事，一邊聯絡京城各坊的回民鄉老，準備聯名陳情，澄清事實。

可事態的發展比預想的更快。理藩院尚書滿丕接到旨意后，行事極為果決。他根本沒打算核實內情，直接認定回民謀逆屬實，甚至還炮制了所謂的“證據”——恰逢宰牲節臨近，有回民家宰了牛羊，滿丕便差人用布包了一顆宰牲的羊頭，謊稱是謀逆者斬下的人頭，作為物證。當天夜里，滿丕親自率領營兵與坊役，悄無聲息地包圍了牛街禮拜寺，只待一聲令下便沖進去拿人。

寺內的教眾還在正常做夜間禮拜，忽然聽到外面馬蹄聲陣陣，有人從門縫里看到四周全是持刀的兵丁，火把照得整條街如同白晝。消息傳開，寺內頓時一片嘩然。眾人都明白，一旦官兵沖進來，便是百口莫辯，等待他們的只會是抄家、殺頭、株連親族的下場。

史料記載當時的情景：“教人大駭，莫敢舉燭……教人皆閉戶不相往來，男婦涕泣沐浴以俟。” 寺里的人不敢點燈，街上的住戶不敢出門，家家戶戶都在哭泣，男女老少沐浴凈身，等著最壞的結果降臨。

掌教馬騰云強作鎮定，一面安排人守住寺門，不許任何人沖動生事，以免落下實據；一面連夜寫好陳情狀，準備天一亮便趕赴通政使司遞狀，哪怕冒死叩閽，也要把真相說清楚。此時，宮里忽然傳來了康熙的口諭：暫停行動，不許擅闖禮拜寺，不許滋擾回民，待查明實情再做處置。

原來，就在滿丕調兵圍寺的同時，也有人把消息悄悄遞到了御前。康熙接到稟報后，心里反而生出了疑慮。他在位三十余年，深知京城回民定居數百年，歷來安分守己，從未有過不軌之舉，怎么會突然謀反？更何況真要謀反，必定會暗中籌備、藏匿兵器，怎會夜夜燈火通明、生怕別人不知道？單憑一個御史的密奏便大動干戈，未免太過草率。思慮再三，他決定先按兵不動，自己親自去看一看實情。

第二天傍晚，康熙換了一身尋常的青布長衫，帶了幾名貼身侍衛，扮成商人模樣，從西華門悄悄出了宮，一路往南城牛街而去。他要親自看看，這些被指控謀逆的回民，夜里到底在做什么。

一行人走到牛街時，天色已經完全黑了下來。禮拜寺的燈火果然亮著，不時有回民百姓三三兩兩走進寺里，個個神色平靜，手里只拿著經卷，沒人攜帶兵器。康熙示意侍衛不要聲張，自己跟著幾個教眾緩步走進了寺內。寺里井然有序，大殿里傳來整齊的誦經聲，院子里有人在擺放開齋的食物，都是些尋常的面餅、粥品與干果。康熙站在殿外看了許久，沒看到刀槍甲杖，沒看到盟誓歃血，所有人都在虔誠地做著宗教儀式，和普通百姓拜佛燒香沒有本質區別。

隨后，康熙又在寺內找了一位年長的阿訇閑談，假意問起夜里聚這么多人是做什么。阿訇不知眼前的人是皇帝，便如實解釋，說這是齋月的規矩，白天封齋不能吃飯，只能夜里開齋、禮拜，所以人都在晚上聚在寺里，天亮就各自回家營生，年年如此，已經傳了幾百年了。康熙又問了教規、習俗以及京城回民的生計情況，阿訇都一一作答，言語樸實，毫無破綻。

走出禮拜寺后，康熙又在周邊的胡同里轉了轉。街邊的店鋪正常營業，住戶人家燈火安寧，完全沒有謀逆作亂的緊張氛圍。至此他心里已經完全有數：這就是一場因不了解民俗而引發的誣告，所謂的“夜聚明散圖謀造反”，根本就是子虛烏有。

為了平息風波，也為了給京城回民一個交代，康熙很快便降下一道明發諭旨。這道諭旨的內容很直白：“通曉各省，如官民因小不忿，借端虛報回教謀反者，職司官先斬后奏。天下回民各守清真，不可違命，勿負朕恩有愛道之意也。”

諭旨下達后，京城的回民奔走相告，壓在心頭多日的巨石終于落地。為了感念皇帝的公正，也為了給后世留一個憑證，牛街禮拜寺的教眾們集資請人，把這道圣旨刻成了一塊豎匾，懸掛在禮拜寺的醒目位置。

后來又刻成了石碑，立在寺中，世代保存。這塊碑從此便成了京城回民的“護身符”，往后再有人想借謀逆的罪名構陷回民，只要拿出這塊碑的旨意，便能據理力爭。