6月25日至27日，俄羅斯著名戲劇導(dǎo)演列夫·多金將攜圣彼得堡小劇院—?dú)W洲劇院作品《三姐妹》亮相國(guó)家大劇院，助力2026國(guó)家大劇院國(guó)際戲劇季。這也是繼2017年話劇《兄弟姐妹》在天津演出后，列夫·多金時(shí)隔9年攜劇團(tuán)再度來華。演出前夕，這位歐洲戲劇獎(jiǎng)、勞倫斯·奧利弗獎(jiǎng)、金面具獎(jiǎng)得主接受媒體群訪，聊起他對(duì)《三姐妹》這部契訶夫名作的理解以及作為導(dǎo)演的創(chuàng)排思路。

“我知道中國(guó)觀眾十分喜愛契訶夫。”列夫·多金說，“我希望把一部原汁原味的俄羅斯作品帶到北京，讓觀眾與演員一起呼吸、一起感受，讓心隨著劇情一起跳動(dòng)。”

列夫·多金在媒體群訪現(xiàn)場(chǎng)。（彭丹/攝）

在笑淚交織中看見自己

作為當(dāng)今世界最具影響力的戲劇導(dǎo)演之一，列夫·多金也是俄羅斯戲劇傳統(tǒng)的重要繼承者。他長(zhǎng)期深耕契訶夫戲劇，《海鷗》《萬尼亞舅舅》《櫻桃園》與《三姐妹》等契訶夫代表作都被其搬上舞臺(tái)，收獲了觀眾和評(píng)論界的熱烈反響。不過，相較于在上世紀(jì)90年代就上演的《萬尼亞舅舅》《櫻桃園》等，《三姐妹》遲至2010年才正式登臺(tái)演出。

“《三姐妹》是契訶夫一部相對(duì)復(fù)雜的作品。它的主題厚重，既有溫柔的一面，也有悲傷的一面，有著很強(qiáng)的戲劇性。” 多金表示，直到劇團(tuán)積累了足夠經(jīng)驗(yàn)，他們才準(zhǔn)備好就“人類、生命、存在”等話題與《三姐妹》中的契訶夫“對(duì)話”。

對(duì)許多觀眾而言，《三姐妹》中最令人難忘的莫過于那句反復(fù)出現(xiàn)的“到莫斯科去”。在列夫·多金看來，臺(tái)詞中的“莫斯科”不僅是一個(gè)物理上的地點(diǎn)，也是一種精神象征?！叭ツ箍破鋵?shí)很容易，買張票就可以去?！彼f，“但劇中的‘莫斯科’并不是具體的城市，而是一種內(nèi)心的向往，是對(duì)童年記憶的回歸、對(duì)幸福生活的追尋和心靈的完整寄托?！?/p>

然而，劇中的三姐妹始終無法抵達(dá)“莫斯科”。我們總是在生活中經(jīng)歷失望甚至絕望。這些苦痛構(gòu)成了契訶夫筆下最深刻的悲劇性力量。

不過，在多金看來，契訶夫從來不是一位只書寫憂傷的作家。《三姐妹》中也有許多幽默、閃著光的時(shí)刻。正如多金自己最喜歡的劇中那句臺(tái)詞——“必須活下去”，即使看清了生活的艱難，人仍然能夠懷著尊嚴(yán)繼續(xù)前行。

在此之前，《三姐妹》已在巴黎、倫敦、紐約等世界多地演出，不同地方的觀眾對(duì)這部劇的感受也有所不同。對(duì)于即將面對(duì)的中國(guó)觀眾，多金期待他們給出的新反饋與不同視角，也 “希望觀眾在悲傷之處流下眼淚，在幽默之處發(fā)出笑聲，在角色的命運(yùn)中看見自己的人生經(jīng)驗(yàn)。”

“劇目像書一樣，可以不停翻閱”

這種對(duì)情感真實(shí)的追求，也體現(xiàn)在舞臺(tái)設(shè)計(jì)與演員表演之中?！度忝谩芬粍∮啥砹_斯著名舞臺(tái)設(shè)計(jì)師博羅夫斯基打造出極簡(jiǎn)主義舞臺(tái)空間。多金提到，舞臺(tái)上的房子并非單純的布景，而是一個(gè)“活著的存在”。

在這座“房子”里，演員不僅生活其中，整個(gè)空間也映照著三姐妹的精神狀態(tài)與內(nèi)心世界。與外在形式相比，多金更關(guān)注的是角色內(nèi)心力量的爆發(fā)，希望所有演員——不僅是主演——都能夠呈現(xiàn)出發(fā)自內(nèi)心的沖擊力。

長(zhǎng)期以來，多金一直堅(jiān)持獨(dú)特的“小品排練”工作方法。在排練中采用“集體即興創(chuàng)作”的模式，導(dǎo)演與演員共同探索表達(dá)呈現(xiàn)方式。他將這一過程比作音樂創(chuàng)作：樂譜最終會(huì)被確定下來，但每一個(gè)音符都來自創(chuàng)作者曾經(jīng)經(jīng)歷過的情緒、感受與靈感積累。戲劇亦然。

“我們劇院經(jīng)常要花半年甚至一整年的時(shí)間排一部戲?！边@種“長(zhǎng)期主義”的戲劇創(chuàng)作在當(dāng)下的演出生態(tài)中已十分罕見。雖然《三姐妹》首演距今已有十多年之久，但多金依然將其視作一個(gè)流動(dòng)的、在不斷完善的“生命體”。

“在長(zhǎng)期演出過程中，演員會(huì)因?yàn)槟挲g、閱歷與人生經(jīng)驗(yàn)的變化，對(duì)角色產(chǎn)生新的理解，我們也會(huì)讓演員嘗試交換角色；排練中偶然發(fā)現(xiàn)的人物關(guān)系、情感細(xì)節(jié)，也會(huì)不斷被吸納進(jìn)后續(xù)演出之中?！?/p>

在多金看來，當(dāng)下許多劇院采用項(xiàng)目制運(yùn)作，演員聚集數(shù)月完成排練和演出后便各自離開，作品如同“一次性餐具”。而他更希望戲劇能夠像一本書一樣，被不斷閱讀、品味?！爸灰輪T還能演，我們就會(huì)一直演下去?！?/p>

當(dāng)被問及中俄戲劇交流時(shí)，多金表示，自己并未為中國(guó)觀眾特別增添任何本土化元素，而是希望原汁原味地呈現(xiàn)契訶夫。但與此同時(shí)，他也相信藝術(shù)天然具有跨越文化邊界的能力。近年來，中國(guó)戲劇不斷走進(jìn)俄羅斯舞臺(tái)，俄羅斯戲劇也頻繁來到中國(guó)，“我覺得人的心是一樣的，人的感情也是一樣的，這種天然的情感共振會(huì)讓中俄之間的戲劇交流越來越緊密。”

原標(biāo)題：《時(shí)隔九年再來華，列夫·多金談《三姐妹》：讓觀眾在笑淚中看見自己》