四川
美國人在7月4日慶?！丢毩⑿浴钒l表250周年。這個整數紀念日，也就是四分之一個千年，正在引發關于這段漫長歷史意味著什么、以及這個國家未來走向何方的討論。1776年，美國宣布脫離大英帝國而獨立。
這類爭論并不新鮮。1852年，也就是獨立76周年時，廢奴主義者弗雷德里克·道格拉斯發表了他最著名的演講之一，題為《對于奴隸而言，7月4日是什么？》。道格拉斯批評美國一邊夸耀自由，一邊繼續維持奴隸制度。
到了1876年，也就是獨立百年之際，慶典委員會將著名婦女參政權倡導者蘇珊·安東尼排除在外。作為抗議，她當眾宣讀了一篇題為《女性獨立宣言》的演講。
舊金山州立大學教授馬克·斯坦說：“紀念日總是人們反思過去、現在和未來的時刻，也會借此審視這個國家的優點與缺點。”斯坦新近出版了《二百周年》一書，研究1976年美國獨立200周年慶典。
他說：“這類慶祝活動往往帶有強烈的愛國主義、民族主義色彩，而且充滿贊美?！边@與美國自19世紀起崛起為大國有關。
斯坦在書中提出，1976年的二百周年紀念伴隨著激烈的社會討論，焦點之一是工人階級應處于什么位置。同時，社會對更廣泛意義上那些被排除在所謂“美國夢”之外的人，也表現出更多關注。
1976年出版的《根》正是在這樣的背景下問世。亞歷克斯·黑利在書中講述了一個非洲裔美國家庭的命運。黑利曾參與二百周年紀念委員會，他推動了美國種族議題討論進入新的階段。
在美利堅大學任教的M.J.里姆沙-帕夫洛夫斯卡也長期研究二百周年紀念史。她說，圍繞1976年慶典展開的討論，塑造了美國“公共歷史”這一領域本身。“聯邦政府曾為許多機構提供資金，比如博物館，由此催生了口述史項目和社區中心?！彼f，“而今年的紀念活動似乎并非如此?！?/strong>
情況恰恰相反。美國政府近來一直在削減致力于歷史工作的公共機構經費。她說：“本屆政府，也就是唐納德·特朗普政府，要求恢復美國歷史的‘真相’，把博物館里一切不夠歌頌性的歷史清除出去。”這使相關機構無法充分呈現美國國內邊緣群體的歷史經驗。
里姆沙-帕夫洛夫斯卡還表示，近幾年她注意到，美國人對本國歷史的興趣正在上升，其中也包括對原住民處境的反思?！霸诓┪镳^里，我們看到越來越多更易接近、也更有層次的敘事。”
近幾個月來，另一項批評集中在這場紀念活動日益帶有黨派色彩，而且越來越與特朗普個人形象綁定。斯坦說：“政治因素一直都存在。”1976年就是如此。當時的總統杰拉爾德·福特參加了跨黨派活動——這位共和黨總統在那年7月4日前往費城和紐約參加紀念活動，而這兩座城市大多支持民主黨。
與這種跨黨派姿態相反，特朗普把250周年紀念稱作一場大型“集會”，并計劃在國家廣場發表演講。國家廣場是白宮和國會大廈附近的一片大型草坪區域。這也使今年的紀念活動進一步受到其政治屬性的審視。
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