陶瓷文化不是“死的”，不是陳列在博物館的“花瓶”，也不是“故紙堆”上的文字記載，而應該是活的，活在當下人們的生活里，而傳承與傳播陶瓷文化正是要讓文化資源從“小眾”走向大眾，適應大眾化的文化需求。

——寧 鋼

提起陶與火的藝術，景德鎮永遠是繞不開的中心。這座千年瓷都的底蘊，不僅來自深厚的歷史和精湛的匠藝，更因為一代代敢于突破的陶瓷藝術家。寧鋼，正是學院派陶瓷藝術家的典型代表之一，有人稱他為“陶藝奇才”——他擅長將現代審美與古老技法相融合，作品既充滿濃厚的當代學院派藝術的氣息又蘊含著中國傳統的人文韻味。

這位中國陶瓷藝術大師、景德鎮陶瓷大學原校長，更是一位矢志不渝的文化守護者。從千年瓷都到英國白金漢宮，從APEC峰會到聯合國總部，他以瓷為媒，將中國陶瓷的當代高度展現給世界。近日，寧鋼教授做客《守護者傳播計劃》大型人文訪談欄目，與我們分享了他近半個世紀的藝術人生，以及他對傳承與創新的深刻思考。

寧鋼，景德鎮陶瓷大學原校長、黨委副書記，現任陶瓷文化高等研究院院長、二級教授，博導，中國陶瓷藝術大師。在核心刊物發表學術論文60余篇，出版學術專著4部、個人畫冊5部，主編藝術和設計類教材16部。作品《歲歲和合》《歲歲平安》擺放在2014年北京APEC峰會主會議廳；2013年，作品《祥和》被白金漢宮永久收藏，受到伊麗莎白女王的親自接見；作品“善行天下、愛灑人間”作為禮物由國家民政部贈送給李嘉誠先生85歲壽辰；2014年，作品《歲歲和合》贈送希臘總統卡羅洛斯﹒帕普利亞斯，受到希臘總統親切接見并合影留念；《歲歲和合》系列作品被聯合國前秘書長潘基文先生、岡比亞副總統法圖馬塔·坦巴江和法國前總理拉法蘭收藏；在日本東京和紙博物館、英國劍橋大學博物館、美國西弗吉尼亞大學、法國聯合國教科文總部、希臘亞洲博物館、法國大皇宮、美國紐約聯合國總部、中國美術館、上海美術館、南京博物館等地舉辦了個展和聯展。

“根”在瓷都：從小鎮青年到陶瓷藝術大師

1961 年，寧鋼生于千年瓷都景德鎮，自幼在藝術氛圍中浸潤成長。父親寧璘是著名油畫教授與藝術教育家，家學淵源讓他早早打下堅實的藝術根基。16 歲那年，寧鋼考入景德鎮陶瓷學院（今景德鎮陶瓷大學），正式與陶瓷結緣，從此踏上畢生為之耕耘的瓷藝之路。

大學畢業后，他進入江西省陶瓷研究所，潛心從事陶瓷藝術設計與創作，在日復一日的畫瓷、研瓷、燒瓷中，扎牢傳統技藝的根基。1985 年，寧鋼調入景德鎮陶瓷職工大學，教授水粉風景、靜物寫生與基礎圖案課程，雖創作時間有限，卻進一步夯實了造型能力與藝術表現力，為后續創作積蓄力量。1988 年，他回到母校任教，廣泛開展陶藝實踐；1992 年成立個人工作室，正式邁入自主創作階段，逐步形成獨樹一幟的藝術風格。

《金秋》/寧鋼

在寧鋼看來，傳統是陶瓷藝術的生命之源：“脫離傳統的陶藝是沒有生命力的，中國數千年的古法陶瓷傳承，才是現代陶瓷創作的‘根’，絕對不能拋棄。” 他立足景德鎮深厚文脈，早期從民間剪紙、皮影、京劇臉譜等傳統藝術中汲取養分，不斷豐富創作語言。為追求更高藝術突破，他先后赴韓國圓光大學、武漢理工大學攻讀碩士、博士學位，系統深耕陶瓷理論與設計研究，在學術與技藝上實現雙重躍升，為藝術創作筑牢深厚的文化與理論功底。

《金色蓮塘》/寧鋼

隨著創作不斷深入，寧鋼的作品更趨個性鮮明，他大膽融合油畫、浮雕等現代藝術理念，讓傳統陶瓷呈現出鮮明的時代氣質。正如他所言：“在傳統藝術中尋找營養，從現代藝術中尋找出路，只有與時代接軌，陶瓷藝術才有可能成為當代藝術的一個重要組成部分。”

多年探索之下，寧鋼走出了一條獨具風骨的陶瓷藝術之路。清華美院教授李硯祖評價，寧鋼的藝術創作已形成釉上工筆、潑釉斗彩、淺浮雕“三大工藝符號”，其作品“內勁外秀，剛柔相濟”。

《坐蓮觀音》/寧鋼

陶瓷是世界的語言：做中國陶瓷走向世界的點燈人

“在我的創作生涯里，優秀博大的傳統文化一直是我的靈感根源，我也希望世界人民能夠通過陶瓷讀懂中國，在今天，我也一定程度上實現了這個愿望。”寧鋼始終以陶瓷藝術為紐帶，向世界展現中國文化的獨特魅力。

寧鋼藝術博物館

2013年，他的作品《祥和》龍紋瓶和《歲歲和合》瓷盤被白金漢宮永久收藏，他本人受到伊麗莎白女王的親切接見；2014年，作品《歲歲和合》《歲歲平安》擺放在北京APEC峰會主會議廳；同年，他的作品《歲歲和合》被希臘總統卡羅洛斯·帕普利亞斯收藏。

伊麗莎白女王接見寧鋼

《祥和》/寧鋼

此外，聯合國前秘書長潘基文、法國前總理拉法蘭等政要也都收藏過他的作品。多年來，寧鋼先后在日本東京和紙博物館、英國劍橋大學博物館、美國西弗吉尼亞大學、法國聯合國教科文總部、希臘亞洲博物館、法國大皇宮、美國紐約聯合國總部、中國美術館、上海美術館、南京博物館等地舉辦了個展和聯展，用一件件兼具傳統底蘊與當代氣象的作品，讓中國陶瓷藝術真正成為連接中國與世界藝術殿堂的堅實橋梁。

《歲歲和合》/寧鋼

《歲歲平安》/寧鋼

“中國陶瓷不只是有古老的歷史，更有當代的高度。我堅信，陶瓷是世界語言，文化是中國的底氣。”寧鋼堅定地表示：“我愿意用我的一生做中國陶瓷走向世界的點燈人。”

臉上有戲，瓷上有魂：讓國粹臉譜“活”起來

在推動中國陶瓷走向世界、搭建中外文化交流橋梁的同時，寧鋼始終深耕中華優秀傳統文化沃土，堅持創造性轉化、創新性發展，從承載民族精神與人文底蘊的戲曲藝術中汲取創作靈感，讓京劇臉譜這一國粹瑰寶在陶瓷文創作品上煥發新生。

“臉譜是中國傳統文化戲曲的靈魂，更是非遺中的非遺。紅臉的關公是忠義，黑臉的包公是鐵面無私，白臉的曹操是奸詐形象，每一張臉譜都是一種性格、一種精神，這正是我們老祖宗留給我們的非遺國粹。”談及臉譜文化，寧鋼滿含熱忱。他將這份對戲曲的喜愛融入陶瓷創作，傾力打造的五糧文創·國韻風華臉譜紀念酒，以瓷載戲、以酒傳情，深刻詮釋了“臉上有戲，瓷上有魂，酒中有山河”的文化內核。

這套作品精選趙匡胤、廉頗、晁蓋、青面虎、焦振遠、費德功六位經典戲曲人物，以六種臉譜對應六種精神品格：趙匡胤彰顯敢于破局的帝王氣魄；廉頗蘊藏老當益壯的責任擔當；晁蓋義薄云天、青面虎俠肝義膽、焦振遠剛正不阿、費德功挺身而出，共同勾勒出中國人的精神底色。在色彩與故事的背后，作品傳遞的是民族精氣神，讓每一個人都能在一杯佳釀、一方臉譜中，找到屬于自己的精神共鳴，讀懂深植于血脈的文化追求。

五糧文創·國韻風華臉譜紀念酒

瓷上繪臉譜，寸心鑄匠心

“這一創作過程堪稱“百煉成瓷，如履薄冰”。寧鋼坦言，陶瓷臉譜作品制作非常艱難，異形臉譜成型是第一道難關，臉部骨骼與肌肉的起伏結構，需要在巴掌大小的瓷胎上精準還原至毫米級，瓷土燒制的收縮比例極難把控；高溫色釉上釉同樣挑戰重重，發色、厚薄、流動性都需精準拿捏，每張臉譜都要量身定制繪畫方案與釉色配比。從勾線、填色到入窯燒制，全程歷經72道工序。“無數瓷胎在試燒中報廢，堆成了小山。”正是歷經千錘百煉與反復試錯，立體鮮活的臉譜才最終在瓷上綻放。

“傳播才能看見，使用才有生命。”寧鋼始終以實踐踐行文化守護理念。在守護china?2026陶瓷春節晚會上，他將這套匠心之作贈予中國京劇院國家一級演員、梅派傳人李勝素老師，讓陶瓷技藝與京劇藝術跨時空相遇、跨領域相融，成就陶瓷界與京劇界的一段文化佳話，也讓非遺國粹在傳承與創新中真正走進大眾、活在當下。

在創作中守護，讓文明薪火代代相傳

從跨界創作到文化傳播，寧鋼對這件作品有著更深的理解與期許。“陶瓷是中國的名片，臉譜是中國的符號，這兩者的結合就是帶著中國故事的文化載體。我也希望能夠通過陶瓷臉譜連接中國與世界，當代與未來。”在他看來，傳統藝術的生命力，恰恰在于走進生活、融入時代：“傳統藝術一旦走進生活，賦能產業，它的影響力將會獲得質變。當它走進千家萬戶，走進我們的生活，臉譜就不再只是靜止的圖案，而成了有溫度的記憶。在每一次推杯換盞中，我們的非遺國粹，會被看見，被傳頌，這是我們應該去做的守護。”

從一名小鎮青年到國家級陶瓷藝術大師，從景德鎮陶瓷大學校長到文化遺產守護者，寧鋼用近半個世紀的堅守，詮釋了什么是“守正創新”。他師古而不泥古，在傳統中尋找營養，在現代中尋找出路；他開放包容，讓中國陶瓷成為連接中國與世界的文化使者；他身體力行，讓臉譜等非遺國粹通過陶瓷這一載體走進千家萬戶。

正如他宣讀的守護者誓言：“傳播才能看見，使用才有生命，創作是最好的守護。大家好，我是寧鋼。讓我們在創作中守護，共守中華文脈，共赴大國之魂，讓文明薪火代代相傳。”我們期待和相信，寧鋼教授將繼續以匠心耕耘瓷藝，不斷推出更多精品力作，為中國乃至世界陶瓷藝術的繁榮發展持續貢獻智慧與力量。