江蘇
“日月不失其體，故蔽而復明；江漢不失其源，故窮而復通”，這句話非常唯物主義。
日月之所以能夠蔽而復明，是因為日月足夠大，特別是太陽，那就是個億萬年不滅的核聚變爐，誰能真把它“蔽”了？一時的日食、陰霾、烏云，在漫長而偉大的存在面前，毛都算不上，它們怎么可能遮得住日月？周公、孔子、秦始皇、漢武帝、諸葛亮、唐太宗、李白、岳飛、教員、我們，面對的是同一輪日月，這就叫“不朽”。
江漢之所以能夠窮而復通，是因為江漢足夠長，足夠大，足夠牛逼，舉個例子，長江發源于亞洲水塔青藏高原，青藏高原本就是不朽的存在，那么長江就是不朽的存在。長江徑流量世界第三，但航運與貨運量穩居全球第一。??長江干流長、水量大，沒有結冰期，宜賓以下四季通航，是世界上真正的“黃金水道”，支撐全國約三分之一經濟總量……恒河、密西西比河、亞馬遜河，全部不能和長江相比。古人說：“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流”，就是這個意思。
什么叫“主體性”？就是這個主體足夠大、足夠強、足夠有韌性，那么無論多大的問題，都只是問題而已，都可以得到解決。
只要一個文明的核心足夠強大，人數足夠多，疆域足夠廣，文化足夠先進，能夠不斷進步和革新，有著強大的凝聚力和組織性，那么無論遭遇什么樣的挫折、失敗、黑暗和陰霾，都將戰而勝之，終將迎來復興，天地光明，終歸于我 。
歷史上有過很多優秀的文明，有過很多優秀的民族和國家，為什么它們大多數湮滅在長河之中，只留下史書中只言片語的記載？因為他們的主體性不夠強，人數不夠多，疆域不夠大，文化不夠先進，沒有長久的向心力和認同感，所以他們可能會一時繁盛，但只要遭遇挫折，往往就不堪一擊，淪為史書上的幾行記載、博物館中的幾片遺跡。
華夏文明、中華民族之所以能夠強盛數千年，之所以能夠數次經歷黑暗和危難而復興，之所以能夠長時間領先世界，屹立于世界民族之林，就是因為主體性足夠強——人數足夠多，疆域足夠大，文化極具韌性，底層源代碼領先世界不止一個版本。
疆域足夠大，我們就擁有更多的戰略縱深，更多的發展空間，青藏高原是我的，亞洲水塔也是我的，新疆甘肅是我的，新疆甘肅的風光水電都是我的，長江黃河是我的，長江黃河的源頭也是我的，天底下最好的土地，最好的氣候都在我這里……無論遭遇什么樣的危機，我都有更大的容錯空間，都有持久戰的本錢，都有最終戰勝對手的機會。所以要感謝歷代篳路藍縷、開疆拓土的祖先。
人數足夠多，我們就擁有更為長久的韌性和生產力，哪怕一時遭遇困難，一時落后，都沒關系，只要我們知道自己是誰，知道為什么而戰，這神州億萬生靈中總會爆發出偉大的力量，戰勝黑暗和腐朽，迎來新生……所以要感謝歷代不斷繁衍、教化千載的先輩。
周公給這個文明定下“秩序”，諸子百家給這個文明融入了哲學的思辨，始皇帝給這個文明寫下來了最初的操作系統，詩詞歌賦讓這個文明充滿魅力，歷代的史書記下了這個文明所有的功過得失，書同文、車同軌、行同倫、郡縣制、耕戰立國、天人合一、民貴君輕、周雖舊邦、其命維新……然后，面對三千年之大變局，面對民族危亡，教員和他的戰友們，又爆發出了前所未有的智慧和勇氣，革故鼎新，改天換地，再造華夏，讓人民成為主人，讓人民萬歲。
可以說，這個文明在文化上過于先進，無論遭遇什么樣的危難，絕大多數人心里還是向往著“文明”，拼了命都要把他心目中的“華夏”救出來，這就是近代為什么會有無數人前仆后繼，站在血與火的深淵中和敵人殊死搏斗，心中依然向往著能夠建設一個“可愛的中國”。
從唯物主義的視角來看，即便是江漢，也會有干涸的一天，即便是太陽，也會有熄滅的一天，但那又如何？
只要一個文明的勇氣、智慧、韌性還在，舉頭望蒼穹，到處都是太陽，我們甚至能夠自己點燃太陽；那巨大的銀河，那無垠的宇宙，也是“江漢”。
人，才是文明的根本。
人在，日月就在，人在，江漢就在。
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