康熙早期，無名醫者、養生家以“敬慎山房”為堂號，參考明代古圖，手繪成24式導引彩圖，后成孤本，現藏于中醫科學院圖書館。

敬慎山房《導引圖》，又被稱為《廿四式長生圖》，與馬王堆漢墓導引圖（西漢）、宋代云笈七簽導引圖并稱三大古導引圖譜。

大河重新整理了網傳的圖譜及文字，改正了錯誤及缺失，力求原汁原味、正確清晰，以饗各位粉絲。

一、補氣養血

或問血氣如何?

曰：宜于睡臥時仰體，一手按三焦火，一手按泥丸宮，依此而運，則精神、氣血充溢，諸病自退。

編輯：大河妙手古法八段錦

二、融會正氣

問欲融會正氣如何?

曰：宜閉息瞑目正坐，以兩手抱雙膝，左右盡力，而默運其氣，從小便而出，乃能脫體，自得仙道爾。

編輯：大河妙手古法八段錦

三、活血化瘀

問理瘀血如何？

曰：宜立反兩手，拳捶背四十九，叩齒四十九，能散精腫，而血貫通然。

編輯：大河妙手古法八段錦

四、補神氣力

問失力如何？

曰：宜正坐，使兩拳于左右盡力按膝而運，叩齒咽液能補神氣力，無不足也。

編輯：大河妙手古法八段錦

五、健脾補腎

或問虛弱如何？

曰：宜屏氣跪坐，虎視其目，以兩手托后，俟氣足，叩齒咽液，能健脾補腎。

編輯：大河妙手古法八段錦

六、返老還童

問欲養元真如何？

曰：宜仰臥，挽右手攀左足、伸左手按右腎法而運，則其丹自足，返老還童也。

編輯：大河妙手古法八段錦

七、養護正氣

問欲養正氣如何？

曰：宜穿膝坐，累手按脛，忘言、忘怒、忘樂、閉息默運叩齒，氣足而止，則心自正，諸欲可戒。

編輯：大河妙手古法八段錦

八、和氣止痛

或問腹痛如何？

曰：宜平立，以兩手按腹，摩三焦而運氣，徐行百步，叩齒三十六，則氣和不及（疾）矣。

編輯：大河妙手古法八段錦

九、腰痛疝氣

問欲理腰疾如何？

曰：宜平立，以兩手摩腎經命門百下，復（復）佇（佇）一節在于腰間，運其氣，則痛愈，并治腰痛疝氣。

編輯：大河妙手古法八段錦

十、頭暈目眩

或頭暈目眩如何？

曰：宜盤膝坐，以兩手掩耳，運片時，擊項后四十九，叩齒四十九，主散風氣，理頭目之虞。

編輯：大河妙手古法八段錦

十一、諸經卻病

問欲諸經卻病如何？

曰：宜反身而臥，以被纏體，露其手足，額則金木水火土位定，而精神氣之本固矣。

編輯：大河妙手古法八段錦

十二、養心得道

敢問養心如何？

曰：屏氣虎視，以一手托腎，絕非禮之思，默運片時，能清心寡欲，而得仙道者也。

編輯：大河妙手古法八段錦

十三、祛病延年

若問身之衰弱如何？

曰：宜仰臥，以兩手抱雙膝，左右盡力，依法而臥，則氣充榮而病卻延年，氣自壯也。

編輯：大河妙手古法八段錦

十四、舒氣解郁

或問氣不能舒如何？

曰：正立權謹兩手擎止，徐行百步，閉息叩齒以運氣，足遂止，其郁結之患而自釋矣。

編輯：大河妙手古法八段錦

十五、平勞止嗽

比（此）答欲止勞嗽如何？

曰：宜蹲踞，以兩手按于腦后，閉息暝目，運其氣至膀胱穴，鳴則火性歸水，而嗽自可止矣。

編輯：大河妙手古法八段錦

十六、煉神無虛

問欲煉元神如何？

曰：宜屏氣瞑目，穿膝坐，伸兩手，上擎左右，舉力六七度，叩齒咽液，自無虛弱之患。

編輯：大河妙手古法八段錦

十七、養血除痺

問欲養血脈如何？

曰：宜平立徐步，以兩手左右舞，兩足左右蹈，運片時，叩齒三十六，養血瘳手足痿痹不仁。

編輯：大河妙手古法八段錦

十八、散風退熱

或問寒熱攻伐如何？

曰：宜穿膝坐拗頭，左右顧，以左手盡力托，俟額汗出，充散風氣，寒熱自退。

編輯：大河妙手古法八段錦

十九、補腎固精

或問遺精如何？

曰：正坐疊手按(BI髀大腿根)，轉身拗頭，左右六七度，然后叩齒咽液，充腎虛，精不遺矣。

編輯：大河妙手古法八段錦

二十、元精真固

問欲煉元精如何？

曰：宜兩手踞屈，壓一股、直伸一股，左右手盡力運片時，然后叩齒咽液，則血氣剛強、元精真固矣。

編輯：大河妙手古法八段錦

廿一、散氣消食

或問感氣停食如何？

曰：宜平立，退步拗頭左右顧，易左右如引弓，以運片時，主散氣食之養也。

編輯：大河妙手古法八段錦

廿二、活血消腫

或問濕腫如何？

曰：宜屈股坐，伸兩手，攀一足，盡左右膝中力，放而復收，俟四股汗出，是運滯血濕腫之患。

編輯：大河妙手古法八段錦

廿三、大補元氣

或問元氣不足如何？

曰：宜曲肱而枕一手，按命門，挽足跟，抵谷道，運片時，則水火交濟，立助其陽。

編輯：大河妙手古法八段錦

廿四、榮精種子

或問子不能得如何？

曰：宜選子日子時而臥，以兩手拗頭，兩股過臍，而運陽剛之氣，以榮精科，乃種子之妙道也。

編輯：大河妙手古法八段錦

有人說《二十四式長生圖》，與《敬慎山房導引圖》，并不完全一致，《24式長生圖》為道教修養煉氣的功法，《敬慎山房導引圖》則歸為中醫養生術，大河才疏學淺，各位大俠怎么看？