三江匯合處，千年古戎州

2026年12月8日

宜賓將迎來獲批

“國家歷史文化名城”四十周年

眼下

這座萬里長江第一城

正在對不可移動文物家底

進行全面清點與系統(tǒng)梳理

今年6月

宜賓市第四次全國文物普查

（以下簡稱“四普”）

將圓滿結束

屆時

一份沉甸甸的答卷

將再次向世人展現(xiàn)

“西南半壁古戎州”

的歷史厚度與文化魅力

美麗的宜賓三江口 蘭鋒 攝

摸清家底

傳承千年文脈

宜賓，古稱僰道、戎州、敘州，自西漢高后六年（公元前182年）筑僰道城，至今已有2200余年建城史。這里是巴蜀文化與長江文明的重要交匯地，在唐代時有“西南半壁”之譽，也是南方絲綢之路的重要節(jié)點。

圖為五尺道-宜賓筠連段

歷史的厚度，究竟積淀出多少文物古跡？2007年至2011年，宜賓歷時5年完成了第三次全國文物普查，全面摸清了文物資源家底，全市共登記不可移動文物達6280處，數(shù)量位居全省第2位。

基于此，宜賓積極申報并成功升級多處文物保護單位。目前，全市有全國重點文物保護單位17處、省級文物保護單位49處、擬推薦為第十批省級文物保護單位9處。這些文物不僅見證了宜賓的政治、經濟、文化發(fā)展歷程，也為研究地方歷史、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了寶貴的實物資料。

“現(xiàn)在距離‘三普’已經過了10多年，隨著經濟社會的快速發(fā)展和城鄉(xiāng)面貌的日新月異，不可移動文物資源狀況與外部環(huán)境發(fā)生了較大變化，一些低級別文物保護狀況也引發(fā)了社會關注，再次開展文物普查工作尤為迫切和必要。”近日，宜賓市博物院考古研究室主任關維在接受記者采訪時說，2023年11月至2026年6月，宜賓市再次嚴格遵照全國統(tǒng)一部署，扎實推進“四普”工作，數(shù)百名文物工作者跋山涉水、深耕田野，通過故地重訪、實地踏勘，復查“三普”點位，以精準掌握文物存續(xù)變化、完善文物基礎信息、延續(xù)歷史文脈傳承脈絡。

據了解，“四普”工作啟動后，宜賓市委、市政府高度重視。市、縣（區(qū)）均成立了普查領導小組，制定了普查方案，組建了普查機構，成立了普查隊伍，開展普查培訓，召開了普查工作會議；各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）人民政府也充分發(fā)揮基層組織優(yōu)勢，積極組織鎮(zhèn)村力量參與普查工作，并安排專人協(xié)調配合，清理文物點周邊環(huán)境，確保實地調查工作順利開展。

關維說：“目前，我市的‘四普’工作成果已通過省級實地調查驗收，相關數(shù)據已提交國家文物局審核。”

新發(fā)現(xiàn)

填補宜賓不同歷史時期研究空白

值得一提的是，在此次全域排查中，宜賓市發(fā)掘出一批鮮為人知的文物新跡，填補了宜賓不同歷史時期文化遺存的研究空白。

東鑫和遺址航拍照 宜賓市博物院供圖

最受矚目的新發(fā)現(xiàn)，莫過于位于翠屏區(qū)合江門街道復興街的“東鑫和”釀酒作坊遺址。這處遺址，保留有元代以來以釀酒作坊為主的手工業(yè)文化遺存和城墻為主的城市考古遺存。其中，釀酒作坊區(qū)域有窖池、晾堂，臨街為店鋪遺存，具有“前店后坊”格局，釀酒遺跡從元代綿延至清代，反映了宜賓元明清時期的酒業(yè)發(fā)展；城墻西側部分包含唐、元、明三個時期的墻體，還有大型市政排水、道路、房屋建筑等。這處遺址的意義，遠超酒業(yè)本身。它從酒業(yè)考古延伸至城市考古，為溯源五糧液乃至南方釀酒史和宜賓城市歷史提供了實證。2024年，它被列為四川省重要新發(fā)現(xiàn)并推薦到國家文物局。

同樣在翠屏區(qū)合江門街道東順城街，韋南康紀功碑的發(fā)現(xiàn)震動學界。這座唐碑，完整時可能高達5.6米，能釋讀的碑文約570字，記載了中唐名臣韋皋重要官職變化、大政方略及取得成果、重開四川通往云南交通道路等重要歷史信息。這是見證西南各民族交流、融合的代表性文化遺產，也是國內目前發(fā)現(xiàn)的可辨識字數(shù)最多的韋皋碑。

韋南康紀功碑正面拓片 宜賓市博物院供圖

在敘州區(qū)南岸街道下渡口社區(qū)，置司敘南石刻題記讓歷史的記憶來到南宋。該題記內容記載了朝廷在敘州設置專門軍事機構、制置使尚書余玠前來巡視的史實，為證實南宋開辟西南邊防提供了直接的實物證據。

還有長寧縣的淯井制鹽遺址，是研究長寧制鹽歷史沿革的重要實物資料，見證了川南鹽業(yè)制造生產和歷史變遷。

據了解，“四普”中新發(fā)現(xiàn)的這一批文物遺存，涵蓋了古文化遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺及石刻、近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等多種類型。

這些新發(fā)現(xiàn)的文物點，讓宜賓市博物院考古研究室的工作人員吳緣頗受觸動。作為一名來自外地的“新宜賓人”，他全程參與了“四普”工作。

“每一處新發(fā)現(xiàn)，都是我對宜賓認識和了解的一次刷新，也讓這個城市在我心中的形象更加鮮活起來。”吳緣說，從古代生產生活遺跡到近代商貿文化印記，從民俗文化遺存到紅色文化印記，這些文物遺跡，能讓他和大眾更深刻地感知宜賓悠久的歷史底蘊、獨特的人文魅力。

從紙上名錄到文旅地標

讓文物“活”起來

發(fā)現(xiàn)文物只是起點，如何以文物普查成果為基礎，讓這些沉默的文物活起來，讓歷史被看見，讓文化永續(xù)傳承，是更重要的課題。

宜賓大觀樓 蘭鋒 攝

宜賓的答案是：以文塑旅、以旅彰文，讓文物在被保護、被研究的同時，更被看見、被體驗、被傳承。

真武山廟群 曾朗 攝

從大觀樓的市井煙火，到真武山的晨鐘暮鼓；從五糧液窖池的酒香綿延，到流杯池的曲水流觴；從翠屏書院的書聲回響，到東山白塔的江天遠眺；從中國營造學社李莊舊址的學術堅守，到冠英古街的煥然新生……在宜賓這個文物大市里，“歷史”散落在街巷、山麓、江岸、鄉(xiāng)郊，它們以不同的方式，“活”在市民的生活中，融入這座城市的文脈基因里。

五糧液老窖池遺址——利川永 宜賓市博物院供圖

近年來，宜賓在保護優(yōu)先的前提下，陸續(xù)復建或提升了宜賓東樓、夾鏡樓等地標性建筑，系統(tǒng)活化了冠英古街歷史文化街區(qū)、五糧液501窖池群及周邊工業(yè)遺產片區(qū)等項目，讓更多沉睡的文物資源“走”進公眾視野，編織出一張可游、可讀、可感的“城市文化地圖”。

舊州塔 宜賓市博物院供圖

隨著2025年3月1日新修訂的《中華人民共和國文物保護法》正式施行，這也意味著，“四普”的每一處文物，都將依法納入更加完善、有力的保護體系之中。

“‘四普’中新發(fā)現(xiàn)的一些文物，將進一步為宜賓文旅融合賦能。比如，“東鑫和”釀酒作坊遺址將打造成博物館，目前方案已審核通過，正抓緊實施；韋皋碑已打造成為宜賓三江口的一個沿江景點；長寧縣的淯井制鹽遺址已打造成可供游客參觀的景點。”對此次文物普查成果的后續(xù)保護和利用，關維一直在關注，他表示：“普查終有時，守護無止境。接下來，我們將與相關部門一道，利用新技術手段，協(xié)同完善文物資源空間數(shù)據庫，推動更多文物點納入文旅線路，讓歷史被看見、讓文化可體驗。”

（圖文來源于“宜賓宣傳”，侵刪）

本文僅代表作者觀點，不代表文物平安立場

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