廣東
■曾玲玲
■正在廣州博物館展出的清酸枝嵌螺鈿“三元及第”拜帖盒。
高考不是獨木橋，更像是人生的分叉路，挑戰與機遇并存。
我的中學時代在惠州東江河畔的博羅中學度過，今年正好是她的百年校慶。多年來，學校倡導兩個六點半，無論是住校或走讀的學生，早上六點半晚上六點半到校，持之以恒，直至高考。那時候的我們，除了學習沒有太多的渠道了解外部世界，也不懂何為職業規劃，因此專心致志地做好學生的本分。我的成績一直保持在文科前十，填報志愿時我選了當時中山大學最熱門的專業國際貿易、經濟法和漢語言文學，結果因故被調劑到歷史系。進校后負責招生的老師見到我，說對我的英語高分印象深刻，也許研讀外國史料有些優勢。我差點就與這座名校及諸多名師擦肩而過，今日想起仍然充滿感恩。
大一時有些同學熱衷于參加各種社團，有些同學早出晚歸常駐圖書室勤奮學習，而我對未來甚是茫然。陸續聽了一些講座，我知道了陳寅恪、岑仲勉、梁方仲等史學大家如雷貫耳的名字，慢慢了解了中大的歷史：懷士堂前回蕩著中山先生的演講“要立志做大事，不要做大官”，中大校訓“博學、審問、慎思、明辨、篤行”，永芳堂內多位老先生教誨“先學做人再做學問”，漸漸地我開始想了解什么是學問，應該怎樣做學問。
大三學年論文采取匿名揭榜的方式，我和殷小平同學同時選了“中西交通史著作選讀”一欄，揭榜后才知道指導老師是著名的唐代三夷教專家林悟殊先生，林老師讓我倆分別研讀陳寅恪和陳垣兩位史學大家的論著，我的任務是讀陳寅恪《元白詩箋證稿》一書中的《讀鶯鶯傳》，完成一篇讀書筆記。反復讀了幾遍，不明白陳先生為何要去研究一篇唐代文學作品，崔鶯鶯為何會有外族血統。林老師為我找來蔡鴻生先生的《從小說發現歷史——〈讀鶯鶯傳〉的眼界和思路》一文，有蔡先生此文作為導讀，我才漸漸明白陳寅恪先生是從《鶯鶯傳》這篇唐代傳奇小說去考察元稹代表的唐代士族婚姻觀，從崔鶯鶯的原型去考察唐代入華的胡人女性，這就是陳先生研究唐代政治史社會史的一種方法，從一個典型案例深入剖析一個群體一個時代。從小說發現歷史，不是簡單地解讀文學材料，要基于對唐朝相關制度和文化風俗的研究和把握。我的本科畢業論文繼續以《元白詩箋證稿》為研究對象，保送研究生后，繼續在林老師指導下接受系統的史學研究訓練。猶記得蔡鴻生、林悟殊兩位老師帶著中外關系史的同門，堅持每周一次讀書會，大家一起精讀名家名著，進行思辨訓練，探究大師的研究思路和方法。這時我和殷小平才知道，導師一早與蔡鴻生先生有培養讀書種子的計劃，讓我倆從大三開始研讀史學大師論著，正是蔡先生專門調制的“二陳丸一錢湯”（研讀陳寅恪、陳垣和錢鐘書的經典論著），讓學生們“為自己的學業進補”，以“拓寬眼界、引發逸興和開啟心智”。大師的治學精神和研究成果是一所大學最大的財富，七年的中大求學經歷使我接受了系統的史學訓練，掌握了中國歷史的基本知識和研究問題的方法，也被老師們的為人和治學所熏陶、感染。
感謝老師們的推薦，畢業后我有幸成為文博行業的一員。在這個需要廣博知識和專精技術的行業一干就是二十二年，幸運遇上很多良師益友，未來也將堅持向領先者、開拓者學習。
現在回想，高考失利其實并不可怕，關鍵是認識到自己的優勢與興趣，找準自己的賽道，并持之以恒，堅定前行。
[人物介紹]
曾玲玲
廣州博物館副館長
■收藏周刊記者 梁志欽 實習生 梁德浩
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