江蘇
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在清末至民國時代，江蘇鎮江出現了一位在星相占卜領域全國聞名的頂級大師--袁樹珊。
袁樹珊本是揚州湯汪鄉小袁村人，生于1881年8月9日。其父名叫袁昌齡，是當地的一名鄉村郎中，由于本地營生堪憂，所以自己孤身來到鎮江開設了一家醫館，即三善巷“潤德堂”。后續便將子女接到鎮江一起生活，袁樹珊由此從小就在鎮江上學、并和父親學習醫術，其人也屬于醫生出身。
據一些民間記述，袁樹珊醫術水平頗佳，但是并沒有使其出名。而讓他聲名大噪的項目，則是其星相占卜的玄學本領。此后，袁樹珊放棄行醫，專門從事批命卜卦，先是在寶蓋路七賢祠設攤，后干脆就把“潤德”變成相術館的品牌代號。
在當代，“星相占卜”在主流輿論層面上被歸入“迷信活動”，但實際從古至今，不管什么黨派政團、什么社會群體，在中國往往越是高端的人群越是篤信此類神秘活動。
袁樹珊能在行業中成就如此巨大的名望，沒有真本事顯然是不可能的。
1928年國民政府曾有意取締星相醫卜業，這相當于砸了許多人的飯碗。當時的袁樹珊為此寫了一本書《中西相人探原》，引經據典，為算命職業和算命先生們辯白。這本書受到了當時行政院長譚延闿的賞識，在星相學界傳為美談，也奠定了袁樹珊在星相學界的地位。
袁樹珊對批命也曾直言不諱，其曾說：來向星相家請教的不外三種人：一是受重大刺激；二是迷于名利；三是有的走投無路，所以不得不察顏定色，善為指點。可見袁樹珊對人情百態的通透。
袁樹珊的名聲很快給他帶來了大人物。最先見到的是何應欽，何在袁樹珊處算命后非常佩服，向蔣介石推薦。
蔣介石也好奇，去見了袁樹珊，袁的直言批述很得蔣介石欣賞。如此一來，從政界顯要，到富商巨賈，都以手持袁先生所批命單為榮。
自己也能掐算的北洋秀才軍閥吳佩孚也曾派人去求袁算卦，對袁信服后又派專使，重金請袁出山。袁樹珊的回答是，”吳威喜則樹珊榮，吳威怒則樹珊恐“。如此高超的政治智慧出于一名術師，由此袁樹珊也成了蔣介石最信任的命理大師。
袁樹珊本身對待卜卦、批命，有著自己的完善理論認識，加上文化水平很高，著作有不少專刊。而且其雖然收入極高，卻又不惜財，在鎮揚兩地數次新辦義學，不收學費還發放學習用具，并購置田地充為校產。
抗戰鎮江淪陷初期，袁樹珊前往上海英租界寓居，并繼續掛牌營業。由于求批命者絡繹不絕需要排號，甚至有上海小流氓插隊搶號謀財，一時秩序較亂。后來黃金榮也求袁樹珊批卦，事后干預秩序。小流氓看大佬出手，嚇得屁滾尿流，營業才恢復正常。
袁樹珊此后于1947年遷回鎮江居住，1949年時考慮到自己的行業和社會交際，對未來有了很多擔憂，于是去往香港，后來進一步遷居臺灣。其去世于1962年，而不是國內某些文摘所說的1952年，臺灣道安法師日記中有1961年在臺灣和袁樹珊晚齋的內容。
其子袁福儒繼承了其父的中醫事業，但并沒有傳承批卦占卜，曾擔任1973年臺灣特種考試中醫師典試委員。
袁樹珊一生編撰過許多書，包括醫書和算書，直到今天依然是研究古代哲學觀、天人感應理論、上古科學等國粹的重要參考資料。
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