鳳還巢——濰坊藝術家反哺家鄉“桑梓情深”

魯網6月15日訊（記者 王玉龍）6月14日，“花開盛世·更好濰坊”梁連生繪畫作品展暨藝術館開館儀式在濰坊舉辦。這座承載著藝術理想與桑梓情懷的藝術館，為“中國畫都”再添濃墨重彩的一筆。

從于希寧、郭怡孮到沈光偉、徐青峰，一代代濰坊籍藝術家以捐畫、建館、辦展的方式“文化還巢”，共同書寫著一座城市與游子之間的深情契約。

一位古稀畫家的歸鄉路

“我就是一個地地道道的濰坊人，在外面游歷多年，始終想完成一個夙愿，就是帶著自己的畫作回到家鄉。”2020年12月27日，在濰坊市博物館梁連生中國畫捐贈儀式上，68歲的梁連生將52幅精品力作無償捐贈給家鄉，聲音哽咽。

那一年，恰逢他拿起畫筆整整60年。

梁連生1952年出生于濰坊，在奎文門城墻根下長大，是地道的“老濰縣人”。1983年，他在青島舉辦了人生第一次個人畫展。此后的幾十年里，濰坊、西安、北京、福建、大連、日本、韓國、澳大利亞……梁連生的畫展足跡遍布海內外。

真正將他推向藝術高峰的，是2018年的上合青島峰會。他受邀為峰會主會場創作了巨幅作品《映日荷花》和《嶗山奇觀》。長達17米、寬7米的《映日荷花》中，一望無際的青碧色荷葉與粉色荷花在紅日映照下呈現出金色光芒，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的詩境躍然紙上。

這幅以荷花為主題、以和平、合作為寓意的作品，將西方繪畫的光感、韻律與中國繪畫的寫意、抽象完美融合，成為梁連生“大美術觀念”的代表作。這種融合，源于他長達三十年的藝術探索。“最開始我是學習西洋畫的，畫了二十多年，我覺得自己進入了瓶頸期。”偶然間，他將目光投向了國畫，一個大膽的想法浮現——將中西方繪畫表達進行融合嘗試。

“中西方藝術的融合，是改良和堅守的融合，這個過程充滿了矛盾與撕裂，很長一段時間里，創作是一個痛苦的過程。”但梁連生堅持住了本心，在大美術觀念的指引下，他將不同畫法嫁接在中國傳統水墨畫上，達成繪畫互補融合的效果。荷花的清雅、向日葵的熱烈、石榴的豐碩，這些具有美好寓意的物象，在他的筆下煥發出全新的生命力。

雖然藝術生涯在外綻放，他的心卻時時牽念著故鄉那一方熱土。“總想為家鄉做點什么。”他說。

2011年，首屆中國畫節在濰坊開幕，梁連生的藝術脈搏開始與家鄉共振。此后的十屆畫節，他屆屆不落，成為為數不多的連續參加、未曾缺席的知名畫家之一。

2020年的捐贈儀式上，濰坊市委主要領導發來賀電，稱“梁先生的藝術種子亦是從這里生根、萌芽。滿懷對故鄉深情厚愛，梁先生將眾多精心之作無償捐贈給家鄉，為濰坊書畫事業發展增添了一筆寶貴財富。”

“感恩家鄉的靈氣靈感成就了我。”梁連生如是說。

六年后，2026年6月14日，梁連生藝術館在濰坊正式開館。這座并非單一作品展示空間的藝術館，定位為“集全民美育、公益服務、產業賦能于一體的綜合文化平臺”。梁連生以這種更深遠的方式，完成了與故鄉的“二次擁抱”。

濰坊何以滋養一代代藝術巨匠

濰坊這片沃土，有著滋養藝術的深厚基因。

春秋末期的齊國名相晏嬰，孔子弟子公冶長，東漢經學大師鄭玄，“建安七子”之一的孔融……“中國畫都”濰坊，文化脈絡源遠流長。

真正讓濰坊在中國繪畫史上占據重要地位的，是五代、宋時期。彼時，濰坊籍畫家奇跡般地出現了“濰坊九大家”。其中有影響中國山水畫發展的大師李成，中國“文人畫”重要先驅燕肅，因創作《清明上河圖》而享有盛譽的張擇端，山水畫大家翟院深，花鳥畫大師郭乾暉、郭乾祐兄弟，“畫鬼神第一”的李雄。李成、燕肅等5人被收錄進帶有官方正史性質的《宣和畫譜》，可見其地位之重。

明清以來，濰坊書畫代有可觀者。乾隆年間在濰縣任縣令七年的鄭板橋，施政清廉、為民造福，喜吟詩作畫，多以蘭草竹石為主，瘦竹瘦石，在中國書畫史上獨樹一幟。他借竹抒情，留下“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的千古名句。在濰期間，鄭板橋與當地名門望族郭家關系最為密切，題名唱酬流傳后世的作品就有近十首。

濰坊有著深厚的世家文化傳統，家族文化傳承源遠流長。以郭家為例，郭氏家族從明代成化年間遷入濰縣，至清末四百余年間，曾出過8名進士、200多名秀才。近現代書畫界名人更是層出不窮：郭谷石、郭蘭村、郭味蕖、郭怡孮、郭玫孮……郭氏家族的書畫傳承，成為濰坊書畫史上一道獨特的風景。

到了近現代，濰坊書畫迎來了又一次高峰。濰縣著名畫家劉嘉穎畫藝超群，培養了丁東齋、劉秩東、丁叔言等一大批名家，為后來“濰縣畫派”的形成奠定了堅實基礎。

1922年，在丁東齋的大力倡導下，濰縣同志畫社正式成立。社長丁叔言，主要社員包括丁東齋、郭蘭村、赫保真、郭味蕖、于希寧、徐培基等后來在中國畫壇聲名顯赫的人物。同志畫社是濰坊歷史上第一個具有現代意義的美術社團，在中國美術史上留下了深遠影響。它既是對濰坊明清文人畫發展高峰的總結，又是新時代特點下畫風轉變與創新的開端。

現當代以來，濰坊書畫人才輩出。郭味蕖成為中央美術學院花鳥畫科第一任主任，建立了學院式新的花鳥畫教學體系；于希寧曾任山東藝術學院名譽院長，將金石、造像等傳統文化融入畫中；郭怡孮接任父親郭味蕖的教職，成為中央美術學院中國畫系教授，提出的“大花鳥意識”“重彩寫意”等創作理念為當代花鳥畫開辟了新路。

從李成、張擇端到郭味蕖、于希寧，這些中國美術發展史上的重要人物都出自濰坊。“中國書畫看山東，山東書畫看濰坊”，濰坊憑實力贏得了“中國畫都”的美譽。

濰坊籍藝術家集體“鳳還巢”

在濰坊，“文化還巢”已成為一種蔚為壯觀的現象。

2016年第六屆中國畫節上，中國畫學會名譽會長郭怡孮、山東美協名譽主席郭志光等濰坊籍藝術家，與中國國家畫院院長楊曉陽一同向濰坊市人民政府捐贈作品。

2017年第七屆中國畫節上，“濰坊籍藝術家捐贈家鄉作品展”展出郭怡孮、郭志光、韓國臻、沈光偉、徐青峰、張宜、潘川等20名濰坊籍藝術家捐贈的20幅作品，涵蓋山水、花鳥、工筆、大寫意等多種門類。開幕式上，市領導向徐青峰、王界山、沈光偉、張宜、曾先國、李冰奇6位藝術家代表頒發了收藏證書。

這些藝術家雖客居他鄉，卻情系故里，一直關注、關心家鄉文化事業的發展。“濰坊籍藝術家集中向家鄉捐贈書畫作品，不僅反映了他們對家鄉文化事業的支持和故鄉情結，也彰顯了中國畫都的學術實力和水平。”一位參觀者在接受采訪時如是說。

而在更早的2008年，郭味蕖美術館便在濰坊開館。這座美術館的建立，是濰坊各級政府與郭味蕖家屬共同努力的成果。開館18年來，舉辦各種展覽600多場，并組織召開各種研討會、學術報告會和講座等，成為美術界知名的專業化美術館和濰坊獨具特色的文化名片。

目前，“一座城·兩代人·三展館”的格局，已成為濰坊獨一無二的文化地標——郭味蕖故居陳列館“疏園”、郭味蕖美術館相繼落成，郭怡孮美術館也已于不久前開館運行。

“三座展館不僅是兩位美術大師的藝術紀念館，更是濰坊的文化名片。它們見證了兩代人的藝術傳承與創新，也將繼續激勵后人在藝術的道路上不斷探索前行。”濰坊市美術館負責同志說。

濰坊吸引游子“文化還巢”的“鄉情經濟學”

藝術家的“鳳還巢”，既有桑梓情深的“軟引力”，也有城市精心營造的“硬支撐”。

濰坊歷史悠久、文化燦爛，滋養了一代又一代文人墨客。從“軟引力”來看，濰坊深厚的文化底蘊本身就是最大的磁石、最核心的吸引力。正如梁連生所言，不管身處何地，他的心總是時時牽念著故鄉。“少小離家老大回，鄉音未改鬢毛衰”——每回故鄉，他總會在奎文門下走走看看，流連忘返。或許，每一位游子心中都有一座“奎文門”——那是故鄉的坐標，也是精神的原鄉。

從“硬支撐”來看，濰坊已經形成了一套“引才—育才—留才”的組合拳。

在節會平臺方面，濰坊依托中國畫節等國家級平臺，為藝術家提供展示、交流、捐贈的舞臺。梁連生正是通過畫節與家鄉重新建立起緊密聯系。

在場館建設方面，政府與藝術家家族合作，將故居改造成美術館，或新建專業展館。郭味蕖故居陳列館、郭味蕖美術館、郭怡孮美術館的“三館格局”，便是政藝合作的典范。

在人才政策方面，濰坊設立“風箏都文化獎”激勵創作，推行“新八級工”技能人才評價改革，打造“鳶都惠才卡”解決子女入學、住房保障等后顧之憂。通過授牌表彰“在外文藝名家”和“濰坊市優秀文藝家”，構建起“國際名家引領+本土中堅支撐+青年新銳跟進”的梯次人才矩陣。

在生態培育層面，濰坊將“文藝兩新”（新文藝群體、新文藝組織）培育上升為城市戰略。依托青州狀元里、濰坊1532文化產業園等文化地標，打造“創作—展示—交易”全鏈條孵化基地。數據顯示，截至2024年，全市國家級文藝會員超1500人，省級超4000人，形成“十萬文藝大軍”的磅礴基底。

這種模式可以稱為“鄉情經濟學”——既尊重藝術家的情感歸屬需求，又為他們提供實際的事業發展平臺。“頭雁領飛、群雁齊飛、云端展翅”的三重奏，正在書寫新時代文藝人才生態的范本。

從李成、張擇端到郭味蕖、于希寧，從郭怡孮到梁連生，濰坊的書畫文脈綿延千年從未斷絕。

而梁連生藝術館的定位，也為濰坊的未來提供了新的想象空間。它不單是展示空間，更將打造成為“全民美育、公益服務、產業賦能于一體的綜合文化平臺”，常態化開展惠民藝術展覽、公益藝術課堂、文化慈善等活動。

藝術館開館儀式上，梁連生說：“我始終想完成一個夙愿，就是帶著自己的畫作回到自己的家鄉。”這一次，他不僅帶回了畫作，更帶回了一座藝術館——它將成為連接更多游子與故鄉的橋梁。

“正是有如梁先生這樣一批桑梓情懷之人，心系故鄉發展，才成就了濰坊書畫如今的繁榮活力。”開館儀式上，有嘉賓贊譽道。

在高質量發展的新征程上，濰坊這座千年畫都，正以海納百川的胸襟，迎接著更多游子的歸來。

當一幅幅畫作從遠方歸來，當一座座藝術館在故土拔地而起，“中國畫都”的金字招牌，必將綻放出更加璀璨的時代光彩。