1、喪家之犬中的"犬"，指的是孔子

一次孔子到了鄭國與弟子走散，孔子呆在城墻東門旁發呆。

弟子們都在尋找孔子。

鄭國有人對子貢說：“東門邊有個人，他的前額像堯，他的脖子像皋陶，他的肩部像子產，不過自腰部以下和大禹差三寸。看他勞累的樣子就像一條“喪家之狗”。

累累若喪家之狗。——《史記·孔子世家》

子貢把這段話一五一十地告訴了孔子。

孔子很坦然地笑著說：“（一個人的）外形、相貌，是細枝末節，不重要的，不過說我像條無家可歸的狗，確實是這樣！確實是這樣啊！”

孔子也是非常坦誠了。

2、“指鹿為馬”的人物是：趙高

秦始皇病死后，趙高想作亂，又怕大臣們不聽他的。

于是，他牽了一頭鹿過來獻給秦二世，說：“我把這匹千里馬獻給陛下。”

秦二世很疑惑，說：“這明明是一頭鹿，你怎么說是馬呢？”

趙高一本正經問大臣：“這到底是鹿還是馬呢？”

大臣們畏懼趙高的勢力，有的不說話，有的順著他的意，說是馬。

還有的大臣直言不諱地說：“這就是鹿。”

趙高認為說實話的人，是不甘心屈從他的指揮的，就給他們強加上種種罪名或被趕出朝廷，或被殺害。

3、“如魚得水”中的“魚”指的是：劉備

劉備三顧茅廬邀諸葛亮出山相助。

諸葛亮幫劉備分析了天下大勢，劉備豁然開朗，兩人的關系一天比一天親密。

看到這種情況，關羽、張飛等人很不高興。

劉備向他們解釋說：“我有了諸葛孔明，就像魚有了水一樣。希望你們不要再說什么了。”

關羽、張飛也就停止了議論。

4、“人微言輕”的“人”指的是蘇軾。

【出處】宋·蘇軾《上執政乞度牒賑濟及因修廨宇書》：“某已三奏其事，至今未報，蓋人微言輕，理當自爾。”

北宋元祐五年（1090），蘇軾任杭州知州。

當時杭州所轄地區先遭水災，后遭旱災，是自元豐以來，災情最重的一年。

蘇軾上書朝廷當政者，請求發放度牒，截留上供以救濟災民，通過修繕官舍以工代賑，并抨擊了那些只知揣摩上級意圖而不據實報告災情的官吏的惡劣作風。

然而蘇軾多次向上奏事都沒有得到批復，于是在《上執政乞度牒賑濟及因修廨宇書》中自我解嘲說了“人微言輕，理當自爾”意謂人的地位低微。

其言論主張自然不會受到重視，世間的道理本當如此。

正話反說，流露出才干不得施展、不受朝廷器重的怨忿心情。

5、“一代楷模”的“楷模”是李靖

李靖是唐代名將。

李靖曾幫助唐高祖李淵統一天下。

后來，唐太宗繼位，李靖任兵部尚書。

彼時，西北少數民族突厥和吐谷渾經常襲擾邊境，搶牛馬，殺百姓，一時成為邊患。

唐太宗命李靖為行軍總管，率兵北征，他立下赫赫戰功，徹底解除了西北邊疆的威脅。

李靖看到天下平定，于是告老還鄉。

唐太宗非常感慨地說：“有人才能不怎樣，卻非常留戀權勢，您與眾不同，我想把你樹成一代楷模，讓人們學習。”

6、“我見猶憐”的“我”是東晉南康公主

南康公主名司馬興男，是晉明帝司馬紹之女。

南康公主下嫁東晉權臣桓溫。

桓溫攻占四川后，搶占了李勢之女李氏為妾。

南康公主生性好妒，桓溫就將李氏藏在書房后面，常常偷偷去看她。

紙包不住火，南康公主知道了李氏的存在，很生氣。

有一天，桓溫不在家，南康公主于是拿著刀，帶著一群丫鬟去找李氏算賬。

彼時，李氏正在鏡前梳頭，容貌絕美，皮膚如玉一般，頭發如柳絲，凄楚傷懷的樣子，讓人看呆了。

南康公主的刀也掉在了地上，她上前抱住李氏說：“你如此漂亮，我看了都心生憐愛，更何況桓溫公呢？”

后人就引申成語為“我見猶憐”。

7、“卿卿我我”的“卿”指是王戎

王戎是“竹林七賢”之一。

王戎妻子非常有趣，常常公開地用卿來稱呼他。

在古時候，“卿”是一種對人的敬稱和愛稱，多用于稱呼自己親昵的人。

有一天，王戎就跟妻子說：“婦人用‘卿’來稱呼自己的丈夫，與禮法不相符合，你以后不要再這樣叫了！”

沒想到，妻子是個犟脾氣，說：“親卿愛卿，是以卿卿，我不卿卿，誰當卿卿？”

翻譯成現代語的意思是：“我親你愛你，所以才用‘卿’來稱呼你，我不能用‘卿’來稱呼你，誰能夠用‘卿’來稱呼你！”

王戎沒辦法，也只能聽妻子的了。

唐代以后，“卿卿”便成了稱呼心愛的人的一種昵稱了。

8、“滄海遺珠”的“珠”指的是狄仁杰

狄仁杰初入仕途，任汴州參軍時，被人誣告。

負責審問他的人是閻立本。

沒想到，閻立本被狄仁杰的才華所驚艷。

他感嘆道：“孔子曾說：‘觀察一個人所犯的錯誤，就可以知道他的為人。’我從你所犯的錯誤中看到，你是大海中一顆被遺忘的珍珠，你這樣的人才怎么能被埋沒呢？”

不久閻立本推薦狄仁杰做了并州都督府法曹參軍。

后來，狄仁杰憑借他的才華，成為一代名相，是武則天晚年最信任的大臣。

事實證明，狄仁杰確實是一顆“滄海遺珠”。