本報記者 孫海天
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“南海奇珍”系列首飾。
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琺華彩孔雀綠釉蓮池紋梅瓶。 以上圖片均為中國(海南)南海博物館提供
中國(海南)南海博物館六號展廳里,一束燈光打在一個梅瓶上。大面積孔雀綠釉鋪底,蓮花與黃色花蕊嵌在其間,深色枝葉穿插纏繞,凸起的紋飾從瓶身浮出來。
這個明代琺華彩孔雀綠釉蓮池紋梅瓶,出水于南海西北陸坡一號沉船遺址,海底深度約1500米。約16世紀初,滿載琺華器、瓷器和金屬器的商船從中國南部沿海出發,不久后遭遇意外沉沒。2023年5月至2024年6月,國家文物局考古研究中心、中國科學院深海科學與工程研究所和中國(海南)南海博物館聯合組隊對遺址展開調查,出水文物近千件。該遺址入選2023年度全國十大考古新發現。深海低溫低氧的環境,讓其中琺華器的釉色至今鮮亮如初。
琺華,又稱“琺花”“法華”。它創燒于元代山西,最初借鑒建筑琉璃工藝,以陶土為胎。到了明代中期,景德鎮匠人將陶胎換成瓷胎,釉色更加通透瑩潤,把這門手藝推到了頂峰。清乾隆以后,琺華幾乎絕跡,傳世量極少。近現代學者許之衡在《飲流齋說瓷》中形容琺華的顏色:“藍如深色寶石之藍,紫如深色紫晶之紫,黃如透亮之金珀。”寥寥數語,道出了它的華貴氣質。
這般華貴的釉色,是怎么做出來的?蛋糕裱花師或許會對這套工藝感到熟悉:裱花袋捏在手里,細管嘴貼著蛋糕表面,沿著輪廓勻速走線,奶油一圈圈隆起,一朵立體的花便成了形。500多年前的瓷器匠人用的是相似的流程,只不過用的是調好的瓷土漿,走線的表面是素面瓶身。高溫燒制后在凹陷處填入藍、黃、白等色釉,入窯二次低溫燒制,成品用手觸摸,凹、平、凸三層分明,帶著浮雕的立體質感。這門技法叫“瀝粉”,也叫“立粉”,正是琺華彩瓷器的看家本領。
中國(海南)南海博物館館長辛禮學介紹,此次出水的部分琺華器表面出現了在主體紋飾上貼飾金箔的工藝,這在以往琺華器研究中較為罕見,制作水準極高。
從展廳出來,不少游客徑直拐進博物館文創區。此次展出的琺華彩梅瓶共3件,形態各異,都成了文創開發的對象。
貨架上,一組“南海奇珍”系列首飾正吸引觀眾試戴。設計團隊從琺華彩孔雀綠釉蓮池紋梅瓶的輪廓、釉色和蓮紋中提取元素,結合貝母的天然光澤與冷琺瑯工藝,打造出項鏈、手鏈、耳飾、胸針……這套首飾在2024年海南省第九屆旅游商品大賽中獲得金獎。
3個梅瓶與素三彩執壺的造型一起做成了樹脂冰箱貼,貼上冰箱門,一組微縮的“深藍寶藏”就在廚房安了家。“文物從展柜走進書包、貼上冰箱,才算真正走進了日常。”博物館工作人員說。
2025年,中國(海南)南海博物館與海口美蘭國際機場合作,將“深藍寶藏”特展宣傳展示區搬進航站樓。3件琺華彩梅瓶復仿制品和配套文創立在候機廳的玻璃展柜中,候機的旅客走幾步就能看到。“很方便,喜歡人文歷史的旅客用不著專程跑一趟博物館,在機場就可以了解到海上絲綢之路的往事。”來自四川的旅客林浩明說。
近年來,中國傳統色重新進入年輕人的審美視野。社交平臺上,“月白”“海天霞”等頻繁出現在穿搭和家居分享中。明代窯工調配出的那一抹色彩,經由深海打撈、考古修復、文創轉化,正以首飾和日用品的樣貌,重新回到當代人的生活里。
500多年前,梅瓶作為海上絲綢之路的貿易商品從景德鎮出發,準備漂洋過海;500多年后,它以吊墜、冰箱貼的面貌重新上路。流通的載體變了,器物走進生活的目的沒有變。
《 人民日報 》( 2026年06月25日 18 版)
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